作者summertrees (夏天樹)
看板Buddhism
標題[法語] 《印光大師文鈔菁華錄》誡信願真切27、28、29
時間Sat Jan 5 09:52:20 2013
◎念佛人,但能真切念佛,自可仗佛慈力,免彼刀兵水火。即宿業所牽,及轉地獄重報,
作現生輕報。偶罹此殃,但於平日有真切信願,定于此時蒙佛接引。若夫現證三昧,固已
入於聖流;自身如影,刀兵水火,皆不相礙。縱現遇災,實無所苦。而茫茫世界,曾有幾
人哉?
(正)復永嘉某居士書三
◎
凡誦經持咒,禮拜懺悔,及救災濟貧,種種慈善功德,皆須回向往生西方,切不可求來
生人天福報;一有此心,便無往生之分。而生死未了,福愈大則業愈大;再一來生,難免
墮於地獄、餓鬼、畜生之三惡道中。若欲再復人身,再遇淨土即生(當生)了脫之法門,難
如登天矣。佛教人念佛求生西方,是為人現生
(當生)了生死的;若求來生人天福報,即是
違背佛教。如將一顆舉世無價之寶珠,換取一根糖吃,豈不可惜?
(續)一函遍復
◎須知
真能念佛,不求世間福報,而自得世間福報(如長壽無病,家門清泰,子孫發達,
諸緣如意,萬事吉祥等)。若求世間福報,不肯回向往生,則所得世間福報,反為下劣。
而心不專一,往生便難決定矣。
(正)與陳錫周書
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南無阿彌陀佛。
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總之,不管是什麼樣的人,得到自己快要死亡的消息時,應該坦然面對,應該歡喜——
「聽說我活不了啦,啊,快樂快樂!阿彌陀佛,大家再會,拜拜了!」
——索達吉堪布
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推 bbsamtb:阿彌陀佛。老實念佛就是心裡無所求的念佛。 01/05 17:26
推 j45xu3:阿彌陀佛 01/05 21:51