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人苦日在煩惱中,尚不知是煩惱;若知是煩惱,則煩惱便消滅矣。(心本是佛。由煩惱 未除,枉作眾生。但能使煩惱消滅,本具佛性,自然顯現。見《正編‧復袁聞純書》。) 譬如竊賊,認做家人,則所有家財,悉被彼竊;若知是賊,彼即逃去。金不煉不純,刀不 磨不利。不於煩惱中經歷過,一遇煩惱之境,便令心神失所。能識得彼無什勢力,其發生 勞擾心神者,皆吾自取。 經云:「若知我空,誰受謗者?」(註1)今例之(以此說法為例)云:「若知無我,煩惱何生 ?」古云:「萬境本閑,唯心自鬧;心若不生,境自如如。」 (三)復陳飛青書 == 註1: 蓮池大師《竹窗隨筆》 聞謗 經言:「人之謗我也,出初一字時,後字未生;出後一字時,初字已滅。是乃風氣鼓動, 全無真實。若因此發瞋,則鵲噪鴉鳴,皆應發瞋矣!」 其說甚妙。而或謂:「設彼作為謗書,則一覽之下,字字具足,又永存不滅,將何法以破 之?」獨不思白者是紙,黑者是墨,何者是謗?況一字一字,皆從篇(《玉篇》,字書)、 韻(《廣韻》,韻書)湊合而成,然則置一部《篇》、《韻》在案,是百千萬億謗書,無時 不現前也。何惑之甚也! 雖然,此猶是(不失為)對治法門。若知我空,誰受謗者? http://book.bfnn.org/books/0995.htm#a085 == 南無阿彌陀佛。 蓮池大師這招真的很妙!學起來! -- 佛言:「汝愛阿難何等?」女言:「我愛阿難眼、愛阿難鼻、愛阿難口、愛阿難耳、愛阿 難聲、愛阿難行步。」佛言:「眼中但有淚,鼻中但有涕,口中但有唾,耳中但有垢,身 中但有屎尿,臭處不淨。其夫妻者,便有惡露;惡露中便有子;已有子,便有死亡;已有 死亡,便有哭泣;於是身有何益?」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.67.221.128
bbsamtb:阿彌陀佛 02/28 15:13
jackyshih200:阿彌陀佛 02/28 17:45