作者summertrees (夏天樹)
看板Buddhism
標題[法語] 《印光大師文鈔菁華錄》論存心立品3
時間Sat Mar 23 11:14:07 2013
◎小人之所以偽為善而實為惡者,意謂人不我知
(人不知我)。不知其不知者,但止世間凡
夫耳,若得道聖人,固了了悉知。而天地鬼神,雖未得道,以報得他心通,亦了了悉知。
況聲聞緣覺菩薩諸佛,他心道眼,圓見三世,如視諸掌者乎?
欲無知者,唯己不知則可耳,己若自知,則天地鬼神佛菩薩等,無不悉知之而悉見之矣。
若知此義,雖暗室屋漏之中,不敢怠忽;人所不知之地,不敢萌惡。(念始萌乎隱微,罪
福判若天淵。見正編復高邵麟書四。)以天地鬼神諸佛菩薩共知。縱不知慚愧者,知此亦
當慚愧無地矣。況真修實踐之士哉。
故
欲寡其過,先須從畏此諸聖凡悉知悉見起。「見先哲于羹牆
(吃飯見其在羹中、獨坐見其
於牆上),慎獨知於衾
(被)影」,猶是約
(約略就)世間情見而淺近
(淺顯)言之。實則我心與
十方法界,覿
(音敵,見)體吻合。由我迷故,其知局
(侷限)在於一身。彼十方法界聖人,
徹證自心本具之法界藏心,凡法界中一切有情舉心動念,無不親知親見。何以故?以同稟
真如,自他無二故。
若知此義,自能戰兢惕厲,主敬存誠。初則勉力息妄,久則無妄可得矣。(惡念原屬妄想,
若不覺照,便成實惡,倘能覺照,則妄想滅而真心現矣。)
(正)復高邵麟書二
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南無阿彌陀佛。
凡夫起心動念天地鬼神佛菩薩通通都知道,
自以為無人知道,實在滿天鬼神佛菩薩都圍著你嘆氣呢...... XDDD
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《正法念處經》云:
地獄有情受獄火,餓鬼感受飢餓苦,旁生感受互食苦,人間感受短命苦,
非天感受爭鬥苦,天境感受放逸苦。輪迴猶如針之尖,何時亦無有安樂。
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