作者summertrees (夏天樹)
看板Buddhism
標題[法語] 《印光大師文鈔菁華錄》評修持各法16
時間Thu Apr 11 18:58:38 2013
◎禪宗每云
「明心見性,見性成佛」。明心見性,乃大徹大悟也;言見性成佛者,以親見
自性天真之佛。
名為成佛,乃理即佛與名字佛也,非福慧圓滿之究竟佛也。此人雖悟到極
處,親見佛性,仍是凡夫,不是聖人。若能
廣修六度,於一切境緣,對治煩惱習氣,令其
清淨無餘,則可了生脫死,超出三界之外,不在六道之中矣。
佛世此種人甚多,唐宋尚有。今則大徹大悟,尚不易得,況煩惱淨盡者乎?
密宗現身成佛
,或云即生成佛,此與禪宗見性成佛之話相同。皆稱其工夫湛深之謂,不可認做真能現身
成佛。
須知現身成佛,唯釋迦牟尼佛一人也。此外即古佛示現,亦無現身成佛之事。
(三)復周志誠書
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南無阿彌陀佛。
這一則就「明心見性,見性成佛」及「現身成佛」、「即生成佛」
做了非常清楚簡要的說明,「乃理即佛與名字佛也,非福慧圓滿之究竟佛也」。
「雖悟到極處,親見佛性,仍是凡夫,不是聖人。」
「廣修六度,於一切境緣,對治煩惱習氣」才是真正解脫之道。
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阿彌陀佛!~ 我喜歡這個人,我討厭那個人,大慈大悲沒有了!
我們的過失在哪裡?謙虛不夠,恭敬不夠,四攝法不夠!(慚愧懺悔!>"<)
by 淨空法師
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