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◎禪宗每云「明心見性,見性成佛」。明心見性,乃大徹大悟也;言見性成佛者,以親見 自性天真之佛。名為成佛,乃理即佛與名字佛也,非福慧圓滿之究竟佛也。此人雖悟到極 處,親見佛性,仍是凡夫,不是聖人。若能廣修六度,於一切境緣,對治煩惱習氣,令其 清淨無餘,則可了生脫死,超出三界之外,不在六道之中矣。 佛世此種人甚多,唐宋尚有。今則大徹大悟,尚不易得,況煩惱淨盡者乎?密宗現身成佛 ,或云即生成佛,此與禪宗見性成佛之話相同。皆稱其工夫湛深之謂,不可認做真能現身 成佛。須知現身成佛,唯釋迦牟尼佛一人也。此外即古佛示現,亦無現身成佛之事。 (三)復周志誠書 == 南無阿彌陀佛。 這一則就「明心見性,見性成佛」及「現身成佛」、「即生成佛」 做了非常清楚簡要的說明,「乃理即佛與名字佛也,非福慧圓滿之究竟佛也」。 「雖悟到極處,親見佛性,仍是凡夫,不是聖人。」 「廣修六度,於一切境緣,對治煩惱習氣」才是真正解脫之道。 -- 阿彌陀佛!~ 我喜歡這個人,我討厭那個人,大慈大悲沒有了! 我們的過失在哪裡?謙虛不夠,恭敬不夠,四攝法不夠!(慚愧懺悔!>"<) by 淨空法師 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.73.152.44
hallcom:阿彌陀佛 04/11 19:00
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j45xu3:阿彌陀佛 04/11 21:46
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