[法語] 《印光大師文鈔菁華錄》評修持各法31、32

[summertrees (夏天樹)]

◎汝欲光令汝圓覺妙心，廓然開悟（此心乃佛所證之心）；寂光真境，常得現前（此境乃
佛所居之境），蓮池〈願文〉雖有此語，切不可發癡，欲其即得。若欲即得，必定著魔發
狂，佛也不能救矣。

譬如小兒扶牆而走，尚難不跌倒，而欲飄行長空，遍觀四海，豈非夢話？但求往生，即了
生死。若欲悟此心，見此境，尚須漸修，方能分悟分見(證一分法身見一分實相)。若圓悟
圓見，非成佛不能。

（三）復吳思謙書


◎「敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行。」欲學佛道以脫凡俗，若不注重於此四
句，則如無根之木，期其盛茂；無翼之鳥，冀其高飛也。

「真為生死，發菩提心，以深信願，持佛名號。」博地凡夫，欲於現生即了生死，若不依
此四句，則成無因而欲得果，未種而思收穫，萬無得理。

果能將此八句，通身荷擔(全心全意背負實踐)，決定可以生(活著時)入聖賢之域，
沒(死後)登極樂之邦。

（三）復蔡契誠書




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南無阿彌陀佛。

和睦倫理、善盡職分、去邪存誠、斷惡修善，這是世間的聖賢善人；
真為生死，發菩提心，以深信願，持佛名號，這是出世間的聖人。

佛道即是要人在世間做賢善人，然後發心做出世間的聖人。
連人都做不好，那是不可能做佛的。五戒十善是人天福也是三世諸佛淨業正因。



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佛言：「汝愛阿難何等？」女言：「我愛阿難眼、愛阿難鼻、愛阿難口、愛阿難耳、愛阿
難聲、愛阿難行步。」佛言：「眼中但有淚，鼻中但有涕，口中但有唾，耳中但有垢，身
中但有屎尿，臭處不淨。其夫妻者，便有惡露；惡露中便有子；已有子，便有死亡；已有
死亡，便有哭泣；於是身有何益？」


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◆ From: 211.74.221.18
推 congency:第二則讀了好感動，印光大師法語很多其實是可以背誦的。
推 j45xu3:南無阿彌陀佛
→ summertrees:我也這麼覺得 :)
推 congency:剛發現弘化社記念印光大師往生72周年的網頁，上頭就寫著
→ congency:這三十二個字！（主網頁也有）　http://ppt.cc/0U~E
→ congency:弘化社自1930年成立以來到現在還在運作，真是萬幸！原先
→ congency:是看到有人引印光大師文抄三編補的話，證明大師對藏傳佛
→ congency:教的肯定，心想應該找原書來看，才發現是弘化社出版的。
推 a1014a:隨喜
推 bbsamtb:阿彌陀佛
推 ISOLA:南無阿彌陀佛。