[法語] 《印光大師文鈔菁華錄》示念佛方法10、11、12

[summertrees (夏天樹)]

◎攝心念佛，為決定不易(不變)之道：而攝心之法，唯反聞最為第一(註1)。

（三）復劉瞻明書



◎凡修淨業者，第一必須嚴持淨戒，第二必須發菩提心，第三必須具真信願。戒為諸法之
基址，菩提心為修道之主帥，信願為往生之前導。

（續）淨土指要



◎念佛法門，以信願行三法為宗，以菩提心為根本；以是心作佛，是心是佛，為「因該果
海，果徹因源」(註2)之實義；以「都攝六根，淨念相繼」，為下手最切要之功夫。由是
而行，再能以四宏誓願，常不離心，則心與佛合，心與道合，現生即入聖流，臨終直登上
品，庶不負此生矣。

（三）復康寄遙書


==

註1：

摘自淨土大經科注(二次講）-第7集（淨空法師）　　

    學觀世音菩薩，「反聞聞自性，性成無上道」，什麼叫反聞？我心裡頭念也有聲音，
我自己能聽得到，我不聽外面東西，我只聽我自己念的佛號，這叫反聞聞自性。外面什麼
聲音沒聽到，真沒聽到，為什麼？你注意力不在那邊，注意力在佛號上。外面聲音聽而不
聞，為什麼？眼耳鼻舌身沒有跟意連起來，跟意連起來就知道，不跟意連起來。跟意連起
來的只有這一句佛號，所以心裡感覺得的只是這一聲佛號，清清楚楚、了了分明。真念佛
人！

http://big5.xuefo.net/nr/article14/139658.html


註2：

四十八願就在一句佛號當中

摘自淨土大經科注-第128集（淨空法師）
　　

「淨宗之所以究竟方便者，即以彌陀無上果覺」，證得圓滿的大覺，究竟圓滿的佛果。你
看這一句名號，用來「作為眾生因地初心」，我們開始學習，就念這一句佛號，這句佛號
是彌陀無上果覺。「因達果海」，達是通達，因就這一句佛號，果海就是阿彌陀佛的四十
八願，這一句佛號就念到阿彌陀佛四十八願，願願都在這個名號裡頭。「果徹因源」，四
十八願就在一句佛號當中。「因果同時」，佛號就是四十八願，四十八願就是佛號，把四
十八願濃縮起來就這一句佛號，這一句佛號裡頭就是圓滿的四十八願，這還得了！念佛的
人多，不懂這個意思，懂這個意思是什麼？他就想到，想就是觀想，那個名號力量就大了
；不懂得不知道觀想，這個效果就差很多。所以密宗講三密相應，口念咒，心觀想，手結
印，三密相應。我們這一句阿彌陀佛也是密咒，那觀想這一句阿彌陀佛就是彌陀四十八願
，就是阿彌陀佛五劫修行、無量無邊的果德，就在這一句佛號當中，念這一句佛號，就把
極樂世界所有一切全念到了，一樣不漏。「感應難思」，不可思議！

http://big5.xuefo.net/nr/article13/130496.html


==


阿彌陀佛。



--

脾氣嘴巴不好，心地再好，也不能算是好人。

— 證嚴法師《靜思語》


--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 203.67.219.115
→ fukyou:謝謝分享 試著慢慢讀 覺得能理解的比想像中多
推 fukyou:我感覺做其他事情也是有類似的境界 研究一件事 如果要與人
→ fukyou:爭高下 或是只是投入在裡面 感覺就不相同
推 bbsamtb:阿彌陀佛
→ summertrees:歡迎f大來跟讀~ 慢慢讀很好,只要持續,妳會讀出收穫!^^
→ summertrees:大乘無量壽經細講-第15集(上 第10頁開始在講佛陀從天
→ summertrees:上下生、求道、成佛、說法、涅盤的事喔~有興趣可來讀~
→ summertrees:都是白話的,不會很難喔～ XD
推 fukyou:謝謝推薦
推 j45xu3:阿彌陀佛