作者summertrees (夏天樹)
看板Buddhism
標題[法語] 《印光大師文鈔菁華錄》示臨終切要15(1)
時間Sun May 12 10:51:29 2013
◎世間最可慘者,莫甚於死,而且舉世之人,無一能倖免者。以故有心欲自利利人者,不
可不早為之計慮也。
實則死之一字,原是假名,以宿生所感一期之報盡,故捨此身軀,復
受別種身軀耳。不知佛法者,直是無法可設,只可任彼隨業流轉。今既得聞如來普度眾生
之淨土法門,固當信願念佛,預備往生資糧,以期免生死輪迴之幻苦,證涅槃常住之真樂
。
其有父母兄弟及諸眷屬,若得重病勢難痊愈者,宜發孝順慈悲之心,勸彼念佛求生西方,
並為助念。俾病者由此死已,即生淨土。其為利益,何能名焉?今列三要,以為成就臨終
人往生之據。語雖鄙俚,意本佛經,遇此因緣,悉舉行焉。言三要者,
第一,善巧開導安
慰,令生正信。第二,大家換班念佛以助淨念。第三,切戒搬動哭泣,以防誤事。果能依
此三法以行,決定可以消除宿業,增長淨因。蒙佛接引,往生西方。一得往生,則超凡入
聖,了生脫死,漸漸進修,必至圓成佛果而後已。
如此利益,全仗眷屬助念之力。能如是行,於父母,則為真孝;於兄弟、姊妹,則為真弟
;於兒女,則為真慈;於朋友,於平人,則為真義真惠。以此培自己之淨因,啟同人之信
向,久而久之,何難相習成風乎哉?今為一一條陳,庶不至臨時無所適從耳。
(待續)
==
南無阿彌陀佛。
「死之一字,原是假名,以宿生所感一期之報盡,故捨此身軀,復受別種身軀耳。」
這就是死亡的真相啊。
今生穿這件衣服來這裡服刑(受報),過幾年刑期滿(報盡),
又被移監(輪迴),換另一身衣服,到另一個地方繼續去服刑(投胎)。
如果不念佛,就要永無止盡地一直服刑下去,萬劫不復啊~
--
佛言:「汝愛阿難何等?」女言:「我愛阿難眼、愛阿難鼻、愛阿難口、愛阿難耳、愛阿
難聲、愛阿難行步。」佛言:「眼中但有淚,鼻中但有涕,口中但有唾,耳中但有垢,身
中但有屎尿,臭處不淨。其夫妻者,便有惡露;惡露中便有子;已有子,便有死亡;
已有
死亡,便有哭泣;於是身有何益?」
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 203.67.221.138
推 jackyshih200:南無阿彌陀佛 05/12 12:24
推 j45xu3:阿彌陀佛 05/12 15:28
推 bbsamtb:阿彌陀佛 05/13 16:21