推 hallcom:急躁不能凝靜，必難得其旨趣 05/26 13:15
推 j45xu3:阿彌陀佛 05/26 15:57
推 a1014a:隨喜 05/27 11:34
推 bbsamtb:阿彌陀佛 05/27 15:53
◎看經論，及各典章，不可急躁，須多看。急躁不能凝靜，必難得其旨趣。後生稍聰明，
得一部經書，廢寢忘餐的看。一徧看過，第二徧便無興看。即看，亦若喪氣失魂之相。此
種人，均無成就，當力戒之。蘇東坡云：「舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。」(註1)
孔子乃生知(生而知之者)之聖，讀《易》尚至韋編三絕(讀到串竹書的皮繩多次斷裂)。以
孔子之資格(資質)，當過目成誦，何必又要看文而讀？故知看文，有大好處。
背誦，多滑口誦過。看文，則一字一句，悉知旨趣。吾人當取以為法。切不可顯自己聰明
，專尚背誦也。
當孔子時無紙，凡書或書(寫)於木板，或書於竹簡（亦竹板也）。《易》之六十四卦，乃
伏羲所畫；六十四卦開首之彖(音ㄊㄨㄢ\,斷定卦義之辭)，乃文王所作；每卦之六爻，乃
周公所作。此外之上經《彖傳》、《象傳》，下經《彖傳》、《象傳》(彖、象的註解)，
並乾坤二卦之《文言》(專門說明乾坤二卦)，及《繫辭上傳》、《繫辭下傳》(解釋卦爻
辭及卦象爻位之作)，《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，(統稱)所謂《十翼》者，
皆孔子所作。若約(按)字(數)說，孔子所作者，比文王、周公所作，當多十餘倍。而孔子
讀文王周公之《易》，竟至將編書之熟皮繩，磨斷過三次，可以知讀之徧數不可計也。
吾人能以孔子之恆(恆心)而讀佛經、持佛名，必能以佛之言之德，熏己之業識心，成如來
之智慧藏也。
（續）同上
註1：
蘇東坡有過目不忘的本領，但每日仍以抄書為日課。《漢書》就抄過三遍，
也曾整晚反覆吟誦〈阿房宮賦〉不倦。
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南無阿彌陀佛。
這就是淨空法師一直講的，讀經讀三千遍、一部經反覆聽，
一門深入，長時薰修。
劉素雲居士生病時一片光碟聽十次，一個光碟是一個小時，聽十遍就是十個小時，每天聽
一片，都聽十遍。然後念佛。不僅病好了，往生有把握。
http://big5.xuefo.net/nr/article3/28338.html
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月映萬川，眾生之心如水，阿彌陀佛如月，只要我們的心至誠清淨，阿彌陀佛就會應現。
南無阿彌陀佛。
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