作者summertrees (夏天樹)
看板Buddhism
標題[法語] 《印光大師文鈔菁華錄》釋普通疑惑27
時間Sat Jul 20 11:29:40 2013
以下論謗佛
◎佛之愍念眾生,前自無始,後盡未來,上自等覺菩薩,下及六道凡夫,無一人不在大悲
誓願彌綸
(包羅)之中。譬如虛空,普含一切,森羅萬象,乃至天地,悉所包容。
亦如日光
,普照萬方,縱令生盲,畢世不見光相,然亦承其光照,得以為人。使無日光照燭
(照亮)
,便無生活之緣。
豈必親見光相者,方為蒙恩乎?彼世智辯聰者,以己拘墟
(狹隘破漏)之
見,辟駁
(駁斥)佛法,謂其害
(孔孟)聖道而惑世誣民,
與生盲罵日,謂無光明者,了無有
異。
一切外道,咸皆竊取佛經之義,以為己有。更有竊取佛法之名,以行邪法。是知佛法,乃
世出世間之道本也。
猶如大海,潛行地中,其滋潤流露,則為萬川。而萬川無一不歸大海
。彼謗佛者,非謗佛也,乃自謗耳。以彼一念心性,全體是佛,佛始如是種種說法教化,
冀彼捨迷歸悟,親證自己本具佛性而已。
以佛性最為尊重,最可愛惜,故佛不惜如是之勤勞。即不信受,亦不忍棄捨耳。使眾生不
具佛性,不堪作佛,佛徒
(徒然)為
(眾生)如是施設
(做種種說法教化),則佛便是世間第一
癡人,亦是世間第一大妄語人。彼天龍八部、三乘賢聖,尚肯護衛依止乎哉?
(正)佛遺教經解序
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南無阿彌陀佛。
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印光大師開示:無論在家出家,必須上敬下和,忍人所不能忍,行人所不能行。代人之勞
,成人之美。靜坐常思己過,閑談不論人非。行住坐臥、穿衣吃飯,從朝至暮,從暮至朝
,一句佛號,不令間斷。或小聲念、或默念,除念佛外,不起別念。若或妄念一起,當下
就要教他消滅。常生慚愧之心及懺悔心,縱有修持,總覺我工夫很淺,不自矜夸。只管自
家,不管人家,只看好樣子,不看壞樣子。看一切人都是菩薩,唯我一人實是凡夫。果能
依我所說修行。決定可生西方極樂世界。南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!
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