作者summertrees (夏天樹)
看板Buddhism
標題[法語] 《印光大師文鈔菁華錄》釋普通疑惑31、32
時間Tue Jul 23 10:28:21 2013
◎
三皈五戒,為入佛法之初門。修餘法門,皆須依此而入,況即生了脫之至簡至易、至圓
至頓之不思議淨土法門耶?
不省三業(不反省身口意三業),不持五戒,即無復得人身之分
,況欲得蓮華化生,具足相好光明之身耶?
(正)復高邵麟書三
◎受戒一事,若男子出家為僧,必須入堂習儀,方知叢林規矩,為僧儀則。則遊方行腳,
了無妨阻。否則十方叢林,莫由住止。若在家女人,家資豐厚,身能自主,詣寺受戒,亦
非不可。至於身家窮困,何必如此?但於佛前懇切至誠,懺悔罪業,一七日,自誓受戒。
至第七日,對佛唱言:「我弟子福賢
(名字),誓受五戒,為滿分優婆夷(優婆夷,此云近
事女,謂既受五戒,堪事佛故。滿分者,五戒全持也。)」(男子受戒,名優婆塞,此云
近事男。編者敬注)盡形壽不殺生,盡形壽不偷盜,盡形壽不淫欲(若有夫女,則曰不邪
淫)。盡形壽不妄語,盡形壽不飲酒,如此三說,即為得戒。但自志心受持,功德並無優
劣。切勿謂自誓受戒者,為不如法。此係《梵網經》中如來聖訓。
(正)與徐福賢書
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南無阿彌陀佛。
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月映萬川,眾生之心如水,阿彌陀佛如月,只要我們的心至誠清淨,阿彌陀佛就會應現。
南無阿彌陀佛。
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