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三皈五戒,為入佛法之初門。修餘法門,皆須依此而入,況即生了脫之至簡至易、至圓 至頓之不思議淨土法門耶?不省三業(不反省身口意三業),不持五戒,即無復得人身之分 ,況欲得蓮華化生,具足相好光明之身耶? (正)復高邵麟書三 ◎受戒一事,若男子出家為僧,必須入堂習儀,方知叢林規矩,為僧儀則。則遊方行腳, 了無妨阻。否則十方叢林,莫由住止。若在家女人,家資豐厚,身能自主,詣寺受戒,亦 非不可。至於身家窮困,何必如此?但於佛前懇切至誠,懺悔罪業,一七日,自誓受戒。 至第七日,對佛唱言:「我弟子福賢(名字),誓受五戒,為滿分優婆夷(優婆夷,此云近 事女,謂既受五戒,堪事佛故。滿分者,五戒全持也。)」(男子受戒,名優婆塞,此云 近事男。編者敬注)盡形壽不殺生,盡形壽不偷盜,盡形壽不淫欲(若有夫女,則曰不邪 淫)。盡形壽不妄語,盡形壽不飲酒,如此三說,即為得戒。但自志心受持,功德並無優 劣。切勿謂自誓受戒者,為不如法。此係《梵網經》中如來聖訓。 (正)與徐福賢書 == 南無阿彌陀佛。 -- 月映萬川,眾生之心如水,阿彌陀佛如月,只要我們的心至誠清淨,阿彌陀佛就會應現。 南無阿彌陀佛。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.73.85.170
bbsamtb:阿彌陀佛 07/23 15:47
j45xu3:阿彌陀佛 08/13 22:38