推 hallcom:後由大顛禪師啟迪，遂不謗佛。隨喜 07/21 12:19
推 congency:隨喜！阿彌陀佛！ 07/22 08:15
推 bbsamtb:阿彌陀佛 07/22 15:21
推 j45xu3:阿彌陀佛 08/01 22:16
◎世人未讀佛經，不知佛濟世度生之深謀遠慮，見韓、歐、程、朱等辟佛，便以崇正辟邪
為己任，而人云亦云，肆口誣衊。不知韓歐絕未看過佛經。韓之〈原道〉，只「寂滅」二
字，是佛法中話，其餘皆《老子》《莊子》中話。後由大顛禪師啟迪，遂不謗佛。
歐則唯韓是宗，其辟佛之根據，以王政衰，而仁義之道無人提倡，故佛得乘間而入。若使
知前所述佛隨順機宜，濟世度生之道，當不至以佛為中國患，而欲逐之也。歐以是倡，學
者以歐為宗師，悉以辟佛是則是效。明教大師欲救此弊，作《輔教編》，上仁宗皇帝。仁
宗示韓魏公，韓持以示歐。歐驚曰：不意僧中有此人也，黎明當一見之。次日，韓陪明教
往見，暢談終日，自茲不復辟佛。門下士，受明教之教，多皆極力學佛矣。(註1)
程、朱讀佛大乘經，親近禪宗善知識，會得經中「全事即理」，及宗門「法法頭頭會歸自
心」之義，便以為大得，實未遍閱大小乘經，及親近各宗善知識。遂執理廢事，撥無因果
，謂佛所說三世因果，六道輪迴，乃騙愚夫愚婦奉彼教之根據，實無其事。且謂人死，形
既朽滅，神亦飄散，縱有剉斫舂磨(地獄種種刑罰)，將何所施？神已散矣，令誰托生？由
是惡者放心造業，善者亦難自勉。
（續）佛學圖書館緣起
註1：
明教大師說：佛教之五戒十善，是通乎儒家之五常。佛教之不殺生，即為儒家之仁。因眾
生皆有命，不隨便暴虐一物，不惟不食其肉，還會惻隱愛護，故其理一也。佛教之不盜，
即為儒家之義。如不義不取，不止不攘他物。佛教之不邪淫，即為儒家之禮。如不亂其非
匹偶是。佛教之不妄語，即為儒家之信。如不以言欺人是。佛教之不飲酒，即為儒家之智
。如不以醉，而亂其修心是。
http://www.swastika.org.tw/photo/g-5.htm
==
南無阿彌陀佛。
--
無瞋即是戒，心淨即出家。我性與你合，一切法無差。
－－ 拾得‧普賢菩薩
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
※ 編輯: summertrees 來自: 203.67.221.33 (07/21 11:51)