推 bbsamtb:阿彌陀佛 07/17 19:49
→ mark183:阿彌陀佛 07/18 08:32
推 j45xu3:阿彌陀佛 07/25 21:21
以下論持咒
◎持咒以不知義理，但只至誠懇切持去，竭誠之極，自能業消智朗，障盡福崇。其利益有
非思議所能及者。
（正）復張雲雷書二
◎持咒一法，但可作助行，不可以念佛為兼帶，以持咒作正行（但須主助分明，則助亦歸
主。見《正編‧復永嘉某居士書一》）。夫持咒法門，雖亦不可思議，而凡夫往生，全在
信願真切，與彌陀宏誓大願感應道交，而蒙接引耳。若不知此意，則(會認為)法法頭頭，
皆不思議，隨修何法，皆無不可，(最後)便成「無禪無淨土，鐵床並銅柱，萬劫與千生，
沒個人依怙」矣。若知自是具縛凡夫，通身業力，匪(非)仗如來宏誓願力，決難即生定出
輪迴，方知淨土一法，一代時教，皆不能比其力用耳。
持咒誦經，以之植福慧、消罪業，則可矣；若妄意欲求神通，則所謂捨本逐末，不善用心
。倘此心固結，又復理路不清、戒力不堅、菩提心不生，而人我(分別)心偏熾(盛)，則著
魔發狂，尚有日在(可以預期)。夫欲得神通，須先得道，得道則神通自具。若不致力於道
，而唯求乎通，且無論(不要說)通不能得，即得，則或反(而)障道。故諸佛諸祖，皆嚴禁
之，而不許人修學焉。
（正）復永嘉某昆季書
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南無阿彌陀佛。
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月映萬川，眾生之心如水，阿彌陀佛如月，只要我們的心至誠清淨，阿彌陀佛就會應現。
南無阿彌陀佛。
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