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◎以閣下之才論,當依光所說,其為利益大矣。否則擇一寂靜隱晦之處,力修淨業,將從 前所得之學問文章,拋向東洋大海外,作自己原是一無知識之人,於不生分別心中,晝夜 六時,專持一句洪名聖號,果能死盡偷心 (註1),當必親見本來面目。從茲高豎法幢,俾 一切人同歸淨土法海,生為聖賢之徒,沒預蓮池之會。方可不負所學,為大丈夫,真佛子 矣。 (三)復葉玉甫書 ◎如來說法,恆順眾生,遇父言慈,遇子言孝。外盡人倫,內消情慮,使復本有真心,是 名為佛弟子。豈在兩根頭髮上論也。仗此好心,竭力學道,孝弟修而閭里感化,齋戒立而 殺盜潛消。研究淨土經論,則知出苦之要道;受持《安士全書》,則知淑世之良謨。以淨 土法門諭(告)親,以淨土法門教子及諸親識(親友及認識之人)。 正以生死事大,深宜痛恤(顧慮)我後(未來)不必另擇一所,即家庭便是道場以父母兄 弟妻子朋友親戚,盡作法眷。自行化他,口勸身率,使其同歸淨域,盡出苦輪。可謂戴髮 高僧,居家佛子矣。 (正)復林介生書一 == 註1: 淨空法師: 偷心就是妄念,能不能把一切妄念統統斷盡,一心就是一句佛號,除這句佛號之外, 一個妄念都沒有。如果你一天一夜二十四小時當中,這個佛號聲聲不斷,裡頭一個妄念都 沒有,就成功!這也得死盡偷心才能辦得到。   所以光目女、婆羅門女的母親能得度,是她母親有功德、有福;她的女兒能成就,是 母親逼著她成就的,因為母親墮到地獄裡,她一心一意想救母親,沒有第二個妄念。她母 親要不墮地獄,她也成就不了地藏菩薩。為什麼?她不會那麼專心!我們今天念佛不能專 心,就是有偷心,投機取巧、偷懶,認為打個妄想沒關係。聽說念佛念一支香打五、六個 妄想,總得要五年、十來年的功夫,那我一個鐘點打二、三十個妄想不是很正常嗎?這就 不行!我們念佛這個心不真切,就是沒人逼我們。如果我們自己父母墮在阿鼻地獄,你一 下知道了,想救他的時候,那你就什麼念頭都沒有了,一心一意去念佛。這個還得真正孝 子才行! == 南無阿彌陀佛。 死盡偷心,以家庭為道場。自行化他,口勸身率。 -- 總之,不管是什麼樣的人,得到自己快要死亡的消息時,應該坦然面對,應該歡喜—— 「聽說我活不了啦,啊,快樂快樂!阿彌陀佛,大家再會,拜拜了!」 ——索達吉堪布 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.73.152.87
bbsamtb:阿彌陀佛 08/14 15:06
j45xu3:南無阿彌陀佛 09/13 22:21