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【第二日 說因果報應及家庭教育】(下) 今人每稱婦人曰「太太」,需知此「太太」二字之意義,甚為尊大。蓋此二字之淵源,遠 起周代,太姜、太任、太姒,皆是女中聖人,皆能相夫教子。太姜生泰伯、仲雍、季歷, 三聖人;太任生文王,太姒生武王、周公。此祖孫三代女聖,生祖孫三代數聖王,為千古 最美之盛治。後世之稱婦人為太太者,即以其人比之三太也。由此觀之,太太實為婦女無 上之尊稱。婦女需確有三太之德,方足當之而無愧。甚願當代諸女賢,均能實行相夫教子 之道,使所生子女,皆成賢善,庶不負此優崇之稱號焉。 其次,需認真茹素。人與一切動物,原是同屬含靈,何忍殺其性命,以充自己口腹?己身 微受刀傷,即感痛苦,一念及此,心膽悽裂,又何忍殺生而食?況殺生食肉之人,積漸感 染,易起殺機。今世之刀兵災劫,即皆由此而來。古語云:「欲知世上刀兵劫,但聽屠門 夜半聲。」信不誣也。但世竟有許多人,雖亦明佛法道理,而仍視戒殺茹素為難者。 民國十年,余往南京訪友,其人請魏梅蓀來見。魏以信佛念佛,而尚未能吃素告。余囑其 熟讀《文鈔》中〈南潯極樂寺修放生池疏〉數十遍,當即能吃素。因文中先說生佛心性不 二,次說歷劫互為父母兄弟、妻子眷屬,互生、互為怨家對頭、互殺;次引《梵網》、《 楞嚴》、《楞伽》經文為證。熟讀深思,不但不忍食,亦不敢食也。後知魏居士未過二月 ,即不再食肉矣。 又上海黃涵之居士之母不能食素,且不信食素為學佛要事。黃涵之函問(寫信問)勸信之法 ,余令其在佛前朝夕代母懺悔業障。因母子天性相關,果能至誠,必得感應。涵之依之而 行,月餘,其母即能吃長素。時年八十一,日課佛號二萬聲,至九十三歲乃逝世。故我望 一切大眾,能從今日起,皆注意戒殺茹素,並勸自己之父母、子女及親友,共同茹素。要 知此亦是護國息災之根本方法也。 今日所講者,為護國息災之意義,而其實行方法,則在念佛茹素。諸君幸弗以為淺近而不 加介意也。 -- 無瞋即是戒,心淨即出家。我性與你合,一切法無差。 -- 拾得‧普賢菩薩 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.73.150.140
cutekid:推(Y),念佛茹素 09/06 19:36
bbsamtb:阿彌陀佛 09/06 20:15