推 bbsamtb:阿彌陀佛 09/16 18:51
推 mark183:阿彌陀佛 09/16 21:59
【第五日 略釋天台宗六即義兼說吃素放生】(下)
今晨黃涵之謂余曰：「圓瑛法師言，道場將近圓滿，於圓滿日舉行放生。於十六日說三歸
五戒，請為大眾宣說放生及受歸戒之大意，俾大家同發利人利物之心。」故今特為之宣播
。
本法會本為護國息災，若推究災之來由，多因殺生食肉而起。故欲止殺劫，當從戒殺吃素
，護惜物命，及買放物命做起。大家各需發心，護惜物命，「欲知世上刀兵劫‧但聽屠門
夜半聲。」此二語當奉為箴銘，力加警惕。蓋放生之意義，即是使大家發心護生。自己放
生，當然不再殺生；即己不放生，看到他人放生，抑亦何忍殺生？如人人能護惜生物，不
加殘害，則物尚不忍殺，何況殺人。自然殺劫可消，而國運可轉矣。
但世人儘有一面出資放生，一面仍照常殺生食肉者。如此雖有放生之小功德，恐難敵殺生
之大罪過。現本會定於圓滿日舉行放生，願諸位發心捐助，自利利物，功德不可思議。
至於此次歸依弟子之供養，決定全作為賑災之用，印光絕不取用分文。蓋我是一孤僧，既
無廟宇，又無徒弟，除衣食外，留錢無用。一旦命終，火化之後，骨燼投入大海了事，亦
無需造塔，及作任何紀念也。且此歸依之事，最初我本不允，亦以屈文六居士及圓瑛法師
之惇勸，謂諸發心者求法情殷，為滿彼等之願，情不可卻，故為允可。
余素輕視金錢，不似他人，每名弟子需出香敬若干，始準備歸依。余則即無錢亦可歸依，
只要其能誠敬修持耳。蓋切不可以歸依一事視作買賣，需出代價若干方能購得歸依名目，
如此方是真實歸依三寶之信徒，方能得了生脫死，超凡入聖之大利益也。
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無瞋即是戒，心淨即出家。我性與你合，一切法無差。
－－ 拾得‧普賢菩薩
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