推 bbsamtb:阿彌陀佛 09/10 14:28
【第三日 申述因果原理并證以事實】(下)
現在綏遠戰事甚急，災禍極慘，我忠勇之戰士及親愛之同胞，或血肉橫飛、喪身捐命，或
屋毀家破、流離失所，無食無衣，飢寒交迫。言念及此，心膽俱碎。今晨圓瑛法師向我說
及此事，令勸大家發心救濟。集腋成裘，原不在於多寡，有衣助衣、有錢助錢，隨緣隨力
，功德無量，定得善果。要知助人即是助己，救人即是救己，因果昭彰，絲毫不爽。若己
身有災，無人為助，果能稱念聖號，亦定蒙佛菩薩冥加祐護。
余是一貧僧，素無積蓄，凡在家弟子有所播施，皆用以印刷經書。今挪出一千元，以為援
綏之唱。蓋惟能賑人災，方能息己之災。現在一班士女，競尚奢華，一瓶香水之值，聞有
三四十元，至二三百元者。何如將此靡費之資，移作助綏之用？又有一等人，專好聚財，
生前既不肯用，死後尚期帶至地下，欲其子女為之厚葬，或者留為子孫之用。殊不知今日
有掘墓之危險，留之反將貽大禍於將來。即如陜西，現有掘墓團之組織，專門做此行為。
為人子者，既欲孝其父母，何忍因孝而反使其枯骨暴露，以飽鳥獸？何不將此鉅款，用救
災民，之能生死皆利也。又有貧苦之人，雖有志為此，而力實不及，則可多念佛代為迴向
，既可息人之災，又可息己之災，是更盡人能行。
聞當滬戰時，蘇州曹滄洲居士之孫，奉父命由滬赴蘇，迎其三叔祖及叔父等往滬。彼叔祖
叔父均不願去，曹孫乃以其妻之珠寶等纏於腰，坐小輪船往滬。忽強盜來，曹急跳岸，遽
墮水中，所帶金珠共值二三萬，均送與為己換衣之人，而自稱貧士，是教蒙學之教師，幸
而得免。倘為大盜所知，不知又要費幾萬以贖之，是豈非錢財之禍人耶？今人但貪目前便
宜，不能看破，每為錢財而吃虧。其例甚多，不勝枚舉。
昔有某居士問我以挽回劫運之方。余曰：「此甚易事，在明因果之理而篤行之耳。能發信
心，必有善果。」且私偽之心既消，心中光明正大，任何災難，皆冰雪消融矣。洪楊之役
，江西木商袁恭宏被匪所獲，縛于客廳柱上，門上加鎖，俟時而殺之。袁自意必死，以默
念觀音聖號，良久入睡。醒而身在野地，仰首見星辰，遂得逃脫。此是一確例。
以是，甚望大家大發信心，秉乾為大父，坤為大母之德，存「民吾同胞，物吾同與」之仁
，凡在天地間者，皆愛憐之、護育之，視之如己。更能以因果報應，念佛求生西方之道勸
化之。倘盡人能實行此，則國不期護而自護，災不期息而自息矣。
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無瞋即是戒，心淨即出家。我性與你合，一切法無差。
－－ 拾得‧普賢菩薩
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