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妙法蓮華經卷第四
五百弟子受記品第八
爾時富樓那彌多羅尼子,從佛聞是智慧方便隨宜說法,又聞授諸大弟子
阿耨多羅三藐三菩提記,復聞宿世因緣之事,復聞諸佛有大自在神通之力,
得未曾有,心淨踊躍,即從座起,到於佛前,頭面禮足,卻住一面,
瞻仰尊顏目不暫捨,而作是念:「世尊甚奇特,所為希有!隨順世間若干種性,
以方便知見而為說法,拔出眾生處處貪著。我等於佛功德,言不能宣,
唯佛世尊能知我等深心本願。」
爾時佛告諸比丘:「汝等見是富樓那彌多羅尼子不?我常稱其於說法人中最為第一,
亦常歎其種種功德,精勤護持助宣我法,能於四眾示教利喜,具足解釋佛之正法,
而大饒益同梵行者。自捨如來,無能盡其言論之辯。汝等勿謂富樓那但能護持助宣我法,
亦於過去九十億諸佛所,護持助宣佛之正法,於彼說法人中亦最第一。
又於諸佛所說空法,明了通達,得四無礙智,常能審諦清淨說法,無有疑惑,
具足菩薩神通之力。隨其壽命,常修梵行,彼佛世人咸皆謂之實是聲聞;
而富樓那以斯方便,饒益無量百千眾生,又化無量阿僧祇人,令立阿耨多羅三藐三菩提。
為淨佛土故,常作佛事,教化眾生。
[待續]
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出處:
CBETA《大正新脩大藏經》第09冊(法華部)
T09n0262 妙法蓮華經 (7卷) 【姚秦 鳩摩羅什譯】
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