推 bitlife:推利器之輪 12/18 08:00
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修心法要──利器之輪
◎ 法護尊者原著
本書類屬心智訓練，因它可降服粗心。由印度的瑜伽大師法護授與印度大師
若無遮阿底峽時，被命名為【利器之輪】，因它是催毀兩個死敵──我執和我愛
的最佳法門。為了有效地摧毀敵人，要像伐木工人、屠夫、魔術師一樣神乎其技
地正中要害。例如：生長在東印度的塔拉樹 （Tala tree），除非準確地正中要
害，否則它又會重生。同樣地，屠夫對動物的重要經脈了然於心，就易下刀；反
之，技術拙劣，會延長死亡的痛苦。
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開經偈
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，願解如來真實義。
本書名為《命中仇敵之心的利器之輪》。閻曼德迦[1] 我至誠地禮敬您，
唯有您的力量才能抵抗死神的挑戰。
001
孔雀毒草葉中昂首闊步，無視於鄰近美麗的樂草園。孔雀並不喜愛
樂草園，他們卻因吃毒草而茁壯。
002
勇敢的菩薩身處紅塵俗世中，也是如此行道。儘管世俗之樂賞心悅
目，勇敢的菩薩卻不為所動，而在苦難業中成就。
003
我們一生追逐享樂，一想到苦就恐怕戰慄；正因我們懦弱，所以悲
苦不斷。勇敢的菩薩欣然接受苦難，從勇氣中獲得恒真的快樂。
004
欲樂一如毒草葉，惟有如孔雀的勇者方能依其茁壯。若是如烏鴉的
弱者去嘗試，勢必因貪得無饜而喪命。
005
愛己重於他人者，如何能以貪欲之毒為食？倘若像烏鴉以毒為食，
必會喪失解脫的良機。
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[1] 閻曼德迦（Yamantaka ，中譯大威德金剛）是文殊師利憤怒的一面，
也是佛智慧的流露。他的憤怒是針對自私、我愛的態度、我執及對實
體存在的執著。這些無明的態度剝奪我們一生證悟的機運，故閻曼德
迦的憤怒是與死神敵對的。
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