推 skizzy:南無地藏王菩薩摩訶薩 11/05 01:11
地藏菩薩本願經
[如來讚歎品第六]
爾時世尊,舉身放大光明,徧照百千萬億恆河沙等諸佛世界,出大聲音,普告諸佛世界,一
切諸菩薩摩訶薩,及天龍鬼神,人非人等,聽吾今日,稱揚讚歎地藏菩薩摩訶薩,於十方世界,
現大不可思議威神慈悲之力,救護一切罪苦之事.
吾滅度後,汝等諸菩薩大士,及天龍鬼神等,廣作方便衛護是經,令一切眾生,證涅槃樂.
說是語已,會中有一菩薩,名曰普廣,合掌恭敬,而白佛言,今見世尊,讚歎地藏菩薩,有如是
不可思議,大威神德,唯願世尊,為未來世,末法眾生,宣說地藏菩薩,利益人天因果等事,使
諸天龍八部,及未來世眾生,頂受佛語.
爾時世尊告普廣菩薩,及四眾等,諦聽諦聽!吾當為汝畧說,地藏菩薩利益人天福德之事.
普廣白言,唯然世尊,願樂欲聞.
佛告普廣菩薩,未來世中,若有善男子善女人,聞是地藏菩薩摩訶薩名者,或合掌者.讚歎
者.作禮者.戀幕者,是人超越三十劫罪.
普廣,若有善男子善女人,或彩畫形像,或土石膠漆金銀銅鐵,作此菩薩,一瞻一禮者,是人
百返生於三十三天,永不墮於惡道.假如天福盡故,下生人間,猶為國王,不失大利.
若有女人,厭女人身,盡心供養地藏菩薩畫像,及土石膠漆銅鐵等像,如是日日不退,常以華
香飲食,衣服繒綵,幢旛錢寶物等供養,是善女人,盡此一報女身,百千萬劫,更不生有女人世
界,何況復受.除非慈願力故,要受女身,度脫眾生.承斯供養地藏力故,及功德力,百千萬劫,
不受女身.
復次普廣,若有女人,厭是醜陋,多疾病者,但於地藏像前,志心瞻禮,食頃之間,是人千萬劫
中,所受生身,相貌圓滿.是醜陋女人,如不厭女身,即百千萬億生中,常為王女,乃及王妃,宰
輔大姓, 大長者女,端正受生,諸相圓滿.由志心故,瞻禮地藏菩薩,獲福如是.
復次普廣,若有善男子善女人,能對菩薩像前,作諸伎樂及歌詠讚歎.香華供養,乃至勸於一
人多人,如是等輩,現在世中,及未來世,常得百千鬼神,日夜衛護.不令惡事輒聞其耳,何況
親受諸橫.
復次普廣,未來世中,若有惡人及惡神惡鬼,見有善男子善女人,歸敬供養讚歎瞻禮,地藏菩
薩形像,或妄生譏毀.謗無功德,及利益事.或露齒笑,或背面非.或勸人共非;或一人非,或多
人非,乃至一念生譏毀者,如是之人,賢劫千佛滅度,譏毀之報,尚在阿鼻地獄,受極重罪.過
是劫已,方受餓鬼;又經千劫,復受畜生;又經千劫,方得人身.縱受人身,貧窮下賤.諸根不具
,多被惡業,來結其心,不久之間,復墮惡道.
是故普廣,譏毀他人供養,尚獲此報,何況別生惡見毀滅.
復次普廣,若未來世,有男子女人,久處牀枕,求生求死,了不可得.或夜夢惡鬼,乃及家親
;或遊險道.或多魘寐.共鬼神遊,日月歲深,轉復尪瘵,眠中叫苦,悽慘不樂者.此皆是業道論
對,未定輕重.或難捨壽;或不得癒,男女俗眼,不辨是事.
但當對諸佛菩薩像前,高聲轉讀此經一徧.或取病人可愛之物,或衣服寶貝,莊園舍宅,對
病人前,高聲唱言,我某甲等,為是病人,對經像前,捨諸等物.或供養經像;或造佛菩薩形像;
或造塔寺;或然油燈;或施常住.如是三白病人,遣令聞之.
假令諸識分散,至氣盡者,乃至一日二日三日四日至七日以來,蛋高聲讀經,是人命終之
後,宿殃重罪,至于五無間罪,永得解脫,所受生處,常知宿命.何況善男子善女人,自書此經,
或教人書;或自塑畫菩薩形像,乃至教人塑畫,所受果報,必獲大利.
是故普廣,若見有人,讀誦是經,乃至一念讚歎是經,或恭敬者,汝須百千方便,勸是等人,
勤心末退,能得未來現在,千萬億不可思議功德.
復次普廣,若未來世,諸眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼,或愁或嘆,或恐
或怖,此皆是一生.十生.百生.千生,過去父母,男女弟妹,夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離,無
處希望福力就拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道.
普廣,汝以神力,遣是眷屬,令對諸佛菩薩像前,至心自讀此經.或請人讀,其數三徧獲七徧
.如是惡道眷屬,經聲畢是徧數.當得解脫,乃至夢寐之間,永不復見.
復次普廣,若未來世,有諸下賤等人,或奴或婢,乃至諸不自由之人,覺知宿業要懺悔者,志
心瞻禮地藏菩薩形像,乃至一七日中,念菩薩名可滿萬徧,如是等人盡此報後,千萬生中,常生
尊貴,更不經三惡道苦.
復次普廣,若未來世中,閻浮提內,剎利婆羅門,長者居士,一切人等及異姓種族,有新產
者,或男或女,七日之中,早與讀誦此不思議經典,更為念菩薩名,可滿萬徧.是新生子,或男或
女,宿有殃報,便得解脫,安樂易養,壽命增長.若是承福生者,轉增安樂,即與壽命.
復次普廣,若未來世眾生,於月一日.八日.十四日.十五日.十八日.二十三.二十四.二十
八.二十九日.乃至三十日,是諸日等,諸罪結集,定其輕重.南閻浮提眾生,舉止動念,無不是
業,無不是罪,何況恣情傷害.竊盜.邪淫.妄語,百千罪狀.
能於十齋日,對佛菩薩,諸賢聖像前,讀是經一徧,東西南北,百由旬內,無諸災難,當此居
家,若長若幼,現在未來,百千歲中,永離惡趣.
能於十齋日,每轉一徧,現世令此居家,無諸橫病,衣食豐溢.
是故普廣,當知地藏菩薩,有如是等,不可說百千萬億大威神力,利益之事.閻浮眾生,於此
大士,有大因緣,是諸眾生,聞菩薩名.見菩薩像.乃至聞是經三字五字,或一偈一句者,現在殊
妙安樂,未來之世,百千萬生,常得端正,生尊貴家.
爾時普廣菩薩,聞佛如來,稱揚讚歎地藏菩薩已,胡跪合掌,復白佛言,世尊,我久知是大士
,有如此不可思議神力,及大誓願力,為未來眾生,遣知利益,故問如來,唯然頂受.世尊,當何
名此經,使我云何流布.
佛告普廣,此經有三名,一名地藏本願,亦名地藏本行,亦名地藏本誓力經.緣此菩薩,久遠
劫來,發大重願,利益眾生,是故汝等,依願流布.
普廣聞已,合掌恭敬,作禮而退.
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