推 hallcom:他提的論點其實我也有想過問版主過，不過看完這篇可以了解 09/08 22:15
→ hallcom:版主立場，就算了。我也認為直接發菩提心才是近路，由小向 09/08 22:15
→ AHJKL:其實對於阿羅漢能不能成佛，是否安住於涅盤、無五取蘊的疑問 09/08 22:16
→ hallcom:大再成佛這路確實比較遠，看個人意願吧。這塊我也還在學， 09/08 22:16
→ hallcom:所以也沒想多提什麼。其實日常法師有解釋這塊，是用華嚴經 09/08 22:18
→ AHJKL:，以及hallcom的疑問，這些非但在法華經有解決，實際上各位 09/08 22:18
→ hallcom:和法華經解釋這個論點的，不過我想我先不要多說什麼好了， 09/08 22:19
→ AHJKL:其實這些在"阿彌陀經"早就已經解決了。沒錯，就是各寺廟幾呼 09/08 22:20
→ AHJKL:每天讀誦的"阿彌陀經"。 09/08 22:20
→ AHJKL:相信每個人都有讀過，但讀並不是說讀過就算了，還要瞭解其意 09/08 22:21
→ hallcom:因為我還一知半解。而我自己決定趣入大乘，不走小向大。 09/08 22:21
→ AHJKL:hallcom板友，您有走淨土路線嗎？ 09/08 22:22
→ hallcom:另外達賴喇嘛對日常法師弘揚廣論非常肯定，倒沒有"依法不 09/08 22:22
→ hallcom:依人"的問題，我是指日常法師開示的一定就是正法，達賴喇 09/08 22:22
→ hallcom:嘛是格魯的傳承師長，能得到如此肯定就代表確實沒有問題。 09/08 22:23
→ AHJKL:其實我對於宗教議題是採開放，每個人都有其宗教自由，不能勉 09/08 22:24
→ AHJKL:強，只有因緣問題～ 09/08 22:25
→ AHJKL:如果板友有走淨土路線(如阿彌陀佛極樂國土)，那麼通常皆是迴 09/08 22:26
→ a3435357:機率機率,要保證"一定"可能有點難 09/08 22:26
→ AHJKL:小向大，除非根器極佳再加上精進不止，得上品往生， 09/08 22:26
→ AHJKL:否則中品往生還是要走四雙八輩路線，詳見"觀無量壽佛經" 09/08 22:27
→ AHJKL:很多人以為往生西方極樂世界就是"成佛"了，其實不然，西方 09/08 22:28
→ AHJKL:極樂世界是成佛的中繼站、保證班，不是說到極樂世界就馬上 09/08 22:28
→ AHJKL:成佛。基於一生補處，無量無邊眾生，還是要排隊很久。 09/08 22:29
→ AHJKL:阿彌陀佛四十八願之一：...除其本願，自在所化。為眾生故， 09/08 22:30
→ cool810:以大乘的觀點，彌勒曾在現觀裡提過，若有兩條路給菩薩選擇 09/08 22:30
→ AHJKL:被弘誓鎧，積累德本，度脫一切，遊諸佛國，修菩薩行，供養十 09/08 22:30
→ cool810:一條是小乘道，一條是地獄，菩薩寧願選擇地獄。為什麼呢？ 09/08 22:31
→ AHJKL:方諸佛如來，...."，也許在座的各位，即有從極樂世界來修行 09/08 22:31
→ AHJKL:的菩薩也不一定。:) 09/08 22:31
推 hallcom:那你就機率吧。 09/08 22:31
→ cool810:證小乘果位入滅後，要經過非常久遠的時間才能迴小向大繼續 09/08 22:32
→ cool810:修學成佛，這個時間比起墮地獄再修行成佛還要長遠的多，因 09/08 22:32
→ hallcom:真的，直接趣入大乘才是近路，看到要走阿羅漢再成佛的路的 09/08 22:32
→ cool810:此是繞遠路。因此菩薩願墮地獄也不願取證小乘果。 09/08 22:33
→ hallcom:人，我都覺得幹麼要繞遠路，這也關係到每個人的修法吧。 09/08 22:34
→ AHJKL:其實我是覺得，若自身無修證(以三十七道品為根基)，想要直接 09/08 22:35
→ AHJKL:趣入大乘、行菩薩道、入地獄"是有點危險的。 09/08 22:36
→ AHJKL:當初婆羅門女也是念佛力故，"仗佛神力"才能入地獄為見母， 09/08 22:36
→ AHJKL:好比是不會游泳的人，見人溺水就跳下去，可能救人也不能， 09/08 22:37
→ AHJKL:自己也溺水。----至少自己要會游泳吧～ 09/08 22:37
推 cool810:其實五道十地裡都有修學三十七道品，般若經和華嚴經都有提 09/08 22:37
→ AHJKL:這就是我所謂的根基(三十七道品)，很多人以為是小乘法，便跳 09/08 22:38
→ cool810:到菩薩修學四念處乃至八聖道之三十七菩提分，如果有依師系 09/08 22:38
→ AHJKL:過，三十七道品雖然很多經典都有提到，但完全實修，卻以阿含 09/08 22:38
→ cool810:統次第地學習，自然不會錯過。 09/08 22:39
→ AHJKL:經為最，想要學跑學飛，至少要先學會走路吧？ 09/08 22:39
→ cool810:菩薩道是更深廣地修學三十七道品，比如般若中觀是以四念處 09/08 22:40
推 hallcom:cool810你的智慧資糧真夠雄厚。沒錯啊！照次第走不會錯！ 09/08 22:41
→ cool810:為方便起修，但也不否定阿含啦，個人也很尊重阿含 :) 09/08 22:41
→ hallcom:對啊對啊，現在不是吵架，也沒有要影響彼此的修法啊！ 09/08 22:42
→ AHJKL:說到三十七道品，其實這又牽扯到"四雙八輩"的問題，因為如果 09/08 22:42
→ AHJKL:您如實修行三十七道品，必入須陀洹"四不壞淨""身見、戒取、 09/08 22:43
→ AHJKL:疑"，但若是能在人天七往來、或此生廣行菩薩道，迴小向大， 09/08 22:44
→ AHJKL:往生極樂國土，在仗佛神力，"除其本願，自在所化。為眾生故 09/08 22:44
→ AHJKL:被弘誓鎧，積累德本，度脫一切，遊諸佛國，修菩薩行..."亦可 09/08 22:45
→ AHJKL:，絕非繞遠路，沒有繞遠路的問題，而是在於眾生精進力的問題 09/08 22:45
→ AHJKL:，這些都記載在阿彌陀佛等淨土五經裡。 09/08 22:46
→ cool810:前面說的繞遠路是彌勒所提，非個人意見。個人也很尊重版大 09/08 22:47
→ cool810:發心，隨喜精進勤讀阿含。事實上個人過去一段時間曾專學南 09/08 22:48
→ AHJKL:但佛說八萬四千法門，每個人切入的法門不同，"是法平等、無 09/08 22:48
→ AHJKL:有高下"，條條法門通涅槃，故還是端看眾生因緣。 09/08 22:48
→ cool810:傳，會轉換到大乘系統也是因為因緣。要發菩提心真的不容易 09/08 22:48
→ cool810:需要有人引領，末學也是慢慢契入，發心後才把心態扭轉過來 09/08 22:49
→ cool810:不然也曾經對大乘感到很有疑問 :) 09/08 22:50
推 cool810:末學也鼓勵讀阿含，是幫助建立正知見很重要的基礎。 09/08 22:55
→ cool810:但是未必就要取證二乘的果位，可以打好基礎後轉修大乘。 09/08 22:57
→ AHJKL:在法華經的觀點是化城譬喻:休息站。畢竟成佛需三大阿僧祇劫 09/08 22:59
推 cool810:嗯，若要不畏成佛時間，菩提心就有重要了。我也不敢說自己 09/08 23:05
→ cool810:有菩提心，只是慢慢契入而已。但現在深深覺得如果懂得善觀 09/08 23:06
→ cool810:緣起必定以生起菩提心成就佛道為依歸。 09/08 23:07
→ cool810:(一點小感想) 09/08 23:07
→ cool810:大乘菩薩道是很難行的，講得自己好像已經上道了，真是不好 09/08 23:11
→ cool810:意思 ^^; 09/08 23:11
→ cool810:"發心向大乘道，並非一定要經歷小乘聖者的果證；相反的， 09/08 23:27
→ cool810:修學大乘法的主機，都是直從凡夫地而發心修學的。" 09/08 23:27
推 hallcom:我要講一下，我說日常法師說的是正法，不是說走小向大不是 09/08 23:31
→ hallcom:正法喔，只是說是遠路。且宗大師在廣論中安立了成佛次第， 09/08 23:32
→ hallcom:所以不會有不會游泳就跳下去救人的情況。 09/08 23:32