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※ 引述《AHJKL (hi)》之銘言：
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: ()為個人註解
: 字義不懂，可自行查。學貴自得，不以他求。
: http://dict.revised.moe.edu.tw/ 教育部重編國語辭典修訂本-主站("字"意不懂查此)
: http://cbs.ntu.edu.tw/dict/ (一行佛學辭典搜尋)("佛學辭意"不懂查此)
: 雜阿含經：
: 1.首先搜尋"四如意足"，因為較少故先搜尋。(以下僅搜尋有"詳細"經文，非一語)
: 2.搜尋"安那般那念"、"止觀"。
: 3."五根"因前已搜尋，接下來次第搜尋"五力"(五根以前道品皆已搜尋)。
: (五力是基於五根之上，需要先瞭解五根，然後對看)
: 4."五力"上來便是"七覺分(七菩提分)，為四念住更上一層樓"。(1.2.3.4已搜完)
5.八正道：正見、正志(正思惟)、正語、正業、正命、正方便(正精進)、正念、正定
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（七六七）
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「說不善聚者，謂五蓋，是為正說。
所以者何？純一不善聚者，所謂五蓋。何等為五？謂：
貪欲蓋，瞋恚、眠睡、掉悔、疑蓋。
說善法聚者，所謂八聖道，是名正說。所以者何？
純一滿淨善聚者，謂八聖道。何等為八？謂：
正見、正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
（七六八）
如是我聞：
一時，佛住王舍城山谷精舍。
時，尊者阿難獨一靜處，作如是念：「半梵行者，謂善知識、善伴黨、善隨從。」乃至。
佛告阿難：「純一滿淨具梵行者，謂善知識。所以者何？
我為善知識故，令諸眾生修習正見，依遠離、依無欲、依滅、向於捨，
乃至修正定，依遠離、依無欲、依滅、向於捨。」
佛說此經已，尊者阿難聞佛所說，歡喜奉行。
[阿難說善知識是半梵行者，佛陀說善知識是純一滿淨具梵行者。所以者何？
因為若以佛陀為例子就知道了，佛陀為善知識(我為善知識故，令諸眾生修習正見...)
則可得到解說(依遠離、依無欲、依滅、向於捨)，如果說依佛陀所說之佛法不得解脫，
或者說只能解脫一半(半梵行者)，那麼也不會有那麼多阿羅漢(依八正道而解脫)，而不會
僅解脫一半。故善知識(佛陀)為純一滿淨具梵行者，非半梵行者)
（七六九）
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，尊者阿難晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食。
時，有生聞婆羅門乘白馬車，眾多年少翼從，白馬、白車、白控、白鞭，頭著白帽、白傘
蓋，手執白拂，著白衣服、白瓔珞，白香塗身，翼從皆白，出舍衛城，欲至林中教授讀誦
，眾人見之咸言：「善乘！善乘！謂婆羅門乘。」
時，尊者阿難見婆羅門眷屬、眾具一切皆白，見已，入城乞食。還精舍，舉衣缽，洗足已
，往詣佛所，稽首禮足，退坐一面，白佛言：「世尊！今日晨朝著衣持缽，入舍衛城乞食
，見生聞婆羅門乘白馬車，眷屬、眾具一切皆白，眾人唱言：『善乘！善乘！謂婆羅門乘
。』云何？世尊！於正法、律，為是世人乘？為是婆羅門乘？」
佛告阿難：「是世人乘，非我法、律婆羅門乘也。阿難！我正法、律乘、天乘、婆羅門乘
、大乘，能調伏煩惱軍者，諦聽，善思，當為汝說。阿難！何等為正法、律乘、天乘、婆
羅門乘、大乘，能調伏煩惱軍者？謂八正道——正見乃至正定。阿難！是名正法、律乘、
天乘、梵乘、大乘，能調伏煩惱軍者。」
爾時，世尊即說偈言：
「信戒為法軛， 慚愧為長縻，
正念善護持， 以為善御者，
捨三昧為轅， 智慧精進輪，
無著忍辱鎧， 安隱如法行，
直進不退還， 永之無憂處，
智士乘戰車， 摧伏無智怨。」
（七七○）
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「應離邪見，應斷邪見，若邪見不可斷者，我終不說應離、斷邪見
。以邪見可斷故，我說比丘當離邪見。若不離邪見者，邪見當作非義、不饒益苦，是故我
說：當離邪見。如是邪志、邪語、邪業、邪命、邪方便、邪念、邪定亦如是說。
諸比丘！離邪見已，當修正見，若不得修正見者，我終不說修習正見。
以"得修"正見故，我說比丘應"修正見"。
若不修正見者，當作非義、不饒益苦，以不修正見，作非義、不饒益苦故
，是故我說當修正見，以義饒益，常得安樂。是故，比丘！
當修正見。如是正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定亦如是說。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
（七七一）
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有生聞婆羅門來詣佛所，與世尊面相問訊慰勞，問訊慰勞已，退坐一面，白佛言：
「瞿曇！謂非彼岸及彼岸。瞿曇！云何非彼岸？云何彼岸？」
佛告婆羅門：「
邪見者，非彼岸。
正見者，是彼岸。
邪志、邪語、邪業、邪命、邪方便、邪念、邪定非彼岸。
正見是彼岸，正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定是彼岸。」
爾時，世尊即說偈言：
「希有諸人民， 能度於彼岸，
一切諸世間， 徘徊遊此岸。
於此正法律， 能善隨順者，
斯等能度彼， 生死難度岸。」
時，生聞婆羅門聞佛所說，歡喜隨喜，從座起去。
（七七二～四）
如是，異比丘問尊者阿難、問佛、問諸比丘，此三經亦如上說。
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