推 AHJKL:的確佛經有記載布施阿羅漢，迴向將來之果報(如當國王等等)。 10/29 21:47
→ AHJKL:但最後還是於佛法中出家證悟 10/29 21:48
→ hvariables:其他宗教的信徒可能也有佈施,遵守一些戒律, 10/30 05:02
→ hvariables:祈禱可以讓心專注,雜念變少,所以是一種奢摩他. 10/30 05:03
→ hvariables:這些因素都可以增加祈禱成功的機率. 10/30 05:04
→ hvariables:不過祈禱不是很強的奢摩他,沒辦法達到初禪. 10/30 05:05
→ hvariables:要入初禪前必須要放棄文字語言,嘴吧念或默念文字 10/30 05:06
→ hvariables:是沒辦法達到初禪的. 10/30 05:06
→ hvariables:由佈施,持戒,禪修就可以知道為何佛教徒發願成功 10/30 05:07
→ hvariables:的機率比其他宗教信徒的祈禱高. 10/30 05:07
→ bobju:這還要看是什麼[願],如果是跟出離,涅槃有關的[願],我相信會 10/30 10:25
→ bobju:成就,如果是不離貪瞋癡的世間欲求願,那根本就很荒謬. 10/30 10:26
→ bobju:其實坊間有些求事業,求財的課程,也都有教人心靈探索,潛能開 10/30 10:27
→ bobju:發的技巧,你要說是類似透過[催眠]方式來自我肯定也對,依我看 10/30 10:28
→ bobju:也類似修定.但最根本的差異在於: 佛教修定是為了體證緣起無 10/30 10:29
→ bobju:我的道理,最終是為了證得解脫; 而後者則是為了滿足世間願,了 10/30 10:30
→ bobju:不起的就是為了成就類似西方基督教文化的博愛. 10/30 10:31
→ bobju:如果說,修學佛法不是為了滅苦,出離,涅槃,而是為了滿足世間願 10/30 10:33
→ bobju:,那麼這根本還在外圍打轉,你跟他灌輸基督教同樣也是如此,而 10/30 10:34
→ bobju:且信徒更多,資源更大,那麼同樣可以說服這個人.這根本就無法 10/30 10:35
→ bobju:回答為什麼你選擇的是佛教而不是其它宗教. 10/30 10:36
推 bitlife:bobju的說法就像只想蓋三樓,不要一二樓的人 10/30 10:37
→ bitlife:莫非您從無始以來就和出離相應? 10/30 10:37
→ bitlife:自己走過登山向上的路,不應批評山腳下開始向上走的人 10/30 10:38
推 bobju:樓上的問題很奇怪,能否解說清楚些? 10/30 10:39
→ bitlife:所有眾生皆因佛菩薩一步一步引導,漸漸才知道什麼是正道 10/30 10:39
→ bitlife:我的意思是,不用去批評尚不瞭解正道的人的願是荒謬 10/30 10:40
→ bitlife:應該要想,我也曾經歷過他們一樣的過程,隨喜那些向佛菩薩 10/30 10:41
→ bitlife:祈求的人,他們找對了人,將來他們也會和我現在一樣 10/30 10:41
→ bitlife:最終大家會和佛菩薩一樣 10/30 10:42
推 bobju:樓上的b大所言甚是,但我並不在批評人,而是釐清佛法修學的主 10/30 10:44
→ bobju:軸,以及跟其它宗教的根本差異,並依此發表我對於[發願]這件事 10/30 10:45
→ bobju:的觀點,如此而已. 10/30 10:45
→ bitlife:您上一大段的的第二句,批評的對象包括人天乘的眾生 10/30 10:46
→ bitlife:人天乘算不算內道,或有爭議,但若祈願對象為佛菩薩 10/30 10:47
→ bitlife:已經是走向正道的第一步了 10/30 10:48
→ bitlife:學生或許不知道應該學什麼,但老師可是很清楚將來該教什麼 10/30 10:48
→ bitlife:不過如果是已經志求解脫或成佛者,三世願就是很不應該的 10/30 11:00
推 ycc124:感恩h板友菩薩高見 南無藥師琉璃光如來 10/30 11:44
推 bobju:我很確定佛陀是不可能教眾生發世間欲求願的. 10/30 13:45
→ bobju:豈有為了推廣佛法,講好聽話討好眾生之理? 10/30 13:47
→ bobju:該呵斥愚癡時,佛陀也是照樣要呵斥的. 10/30 13:48
推 ycc124:O.O 一切眾生類 無能知佛者 南無藥師琉璃光如來 10/30 14:06
→ bitlife:bobju大,這裏沒人說佛陀教人發世間欲求願,是眾生自己想要 10/30 17:09
→ bitlife:我的觀點是,不必去斥責這些人(因為佛陀也沒有斥責他們) 10/30 17:09
→ bitlife:受呵斥之人,是出了家卻不好好修行,和一般人身份不同 10/30 17:13
→ bitlife:T25n1509_p0115a10(03) 老使人供佛 10/30 17:18
→ bitlife:以上兩則故事,你有看到佛陀斥責這些人嗎? 10/30 17:19
→ bitlife:佛陀若見凡夫求世間願就先斥責,你大概今天就聽不到佛法了 10/30 17:20
→ hvariables:（二七）迦旃延教老母賣貧品第二十六(丹本為三十七) 10/30 22:28
→ hvariables:這篇迦旃延先教求財富的方法. 10/30 22:29
※ 編輯: hvariables 來自: 114.36.26.73 (10/30 22:33)
→ hvariables:（一一六）優陀羨王緣 10/30 22:33
→ hvariables:這篇教優陀羨王夫人的,只有升天的方法. 10/30 22:34
→ hvariables: 10/30 22:34
→ hvariables:對於不適合教證涅槃方法的人,佛教還是會教佈施,持戒 10/30 22:36
→ hvariables:求善業的世間法. 10/30 22:36
→ hvariables: 10/30 22:36
→ hvariables:另外,發願對解脫有沒有幫助跟發願能不能成功是兩回事, 10/30 22:37
→ hvariables:就算發很邪惡的願還是有可能成功. 10/30 22:38
→ hvariables:提婆達多的前世因為想得到金碗的陰謀被釋迦牟尼破壞, 10/30 22:41
→ hvariables:所以發願以後一定要跟釋迦牟尼作對. 10/30 22:41
→ hvariables:提婆達多有修佈施,持戒和禪定,所以他發的願最終成功了, 10/30 22:42
→ hvariables:成功之後就下無間地獄. 10/30 22:43
→ hvariables:佈施,持戒和禪定會增加發願成功的機率, 10/30 22:45
→ hvariables:就算發的是很糟糕的願也一樣. 10/30 22:45
→ hvariables:肥沃的土壤可以幫助有毒的種子長成大毒樹. 10/30 22:46
推 bobju:對於未曾已見聞佛法者,想發世間願,佛陀當然能夠諒解,至於已 10/30 23:29
→ bobju:見聞佛法者,居然還想發世間願,佛陀當然會呵斥其捨本逐末. 10/30 23:30
→ bobju:當然眾生各有緣法,佛陀對於已見聞佛法卻不信受者亦無法勉強, 10/30 23:31
→ bobju:只能說是隨緣了. 10/30 23:31
推 EVA010200:佛陀對於愚癡的眾生，只有喝斥這一種方法嗎？ 10/31 16:22
→ EVA010200:縱使佛陀喝斥愚癡眾生，試問佛弟子也可以喝斥眾生嗎？ 10/31 16:23
→ EVA010200:沒有佛陀那種證量，佛弟子喝斥眾生只是造業而已 10/31 16:24
→ EVA010200:也就是造口業 10/31 16:24