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http://www.bfnn.org/book/books/0014.htm#a23 佛教相信功德可以回向給他人嗎? 佛教確切相信,自己所修的功德,可以回向給他人。 所謂回向,就是從自己的方面,回轉朝向他人的方面,這是屬於心力的感應,這在上面一 節中已經大略說過。這是由於自己的心力通過諸佛菩薩的願力而達於所要回向的對方;這 像天空的太陽光通過反射物(如鏡或金屬體)的折射,便可使戶外的太陽光照射到室內的 黑暗處,室內的黑暗處,雖未直接曝曬到太陽,卻已接受了回向而來的太陽光。 同時,雖把功德回向給他人,自己的功德仍然絲毫不損,這在佛經中有一個比喻:一盞燈 ,可以點燃許多燈,這盞燈雖然點了許多盞燈,卻不會因了點燃其他的燈而就減弱了自身 的燈光。 因此,凡是正信的佛教徒,每做一樁功德,都會發願回向給一切的眾生,這也正是慈悲心 的自然流露。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.229.121.220
AHJKL:七分,"六分"功德生者自利,與燃燈法門不減弱不知如何調適? 10/23 22:08
AHJKL:有無經驗能告知? 10/23 22:08
AHJKL:若是迴向法界當然功德不可限量。我單純指的上述。 10/23 22:08
bitlife:因為功德主自身得100%(的六分),往生者得16.67%(一分) 10/24 17:26
bitlife:總和為七分 10/24 17:26
bitlife:一盞燈(100%),點燃另一盞燈(100%),原燈得一分,新燈得一分 10/24 17:27
bitlife:說起來是原燈得功得的二分之一 10/24 17:27
bitlife:原燈功德並無減少 10/24 17:28
AHJKL:我為您作的功德(七分功德),我得6分,亡者得1分 10/24 22:19
AHJKL:命終之後,眷屬小大為造福利,一切聖事,七分之中而乃獲一, 10/24 22:20
AHJKL:六分功德,生者自利。" 10/24 22:20
AHJKL:關鍵在於"眷屬小大,為造福利",是為亡者作的,自己也有獲得 10/24 22:21
AHJKL:。而燃燈法門,"睹人施道,助之歡喜,亦得福報。",是自己 10/24 22:25
AHJKL:作的功德,別人看到也隨喜(睹人施道,助之歡喜,亦得福報) 10/24 22:26
AHJKL:舉例:如我為您辦事(福利),賺的錢(功德)都給您,但亡者已矣 10/24 22:28
AHJKL:只有助緣。 10/24 22:28
AHJKL:而生者自利。"以是之故,未來現在善男女等,聞健自修,分分 10/24 22:29
AHJKL:己獲。"。我的看法只有這樣。 10/24 22:29
AHJKL:------------------------- 10/25 22:19
AHJKL:根據我今天悟的結果,對於燃燈法門,我的定義是: 10/25 22:20
AHJKL:我作了一件善事(如布施、法布施、行十善),別人看到了, 10/25 22:21
AHJKL:也跟著我這樣做(隨喜),自然功德不減(自己的燈火不減,又能 10/25 22:21
AHJKL:照亮助燃他人) 10/25 22:22
AHJKL:而地藏經:"七分之中而乃獲一,六分功德,生者自利。"定義 10/25 22:22
AHJKL:是,這是我為他人(亡者)作的,目的是要給他的,但因亡者已矣 10/25 22:23
AHJKL:,只能助緣,故"七分之中而乃獲一",而我雖本來是為他作的 10/25 22:24
AHJKL:,都是要給他的,但亡者只能得1/7,我因為為他作福德的事 10/25 22:24
AHJKL:,故我無形中也會獲得6/7(我雖是為他作的,但也會獲得) 10/25 22:25
AHJKL:,但假如是我自己作的話,"聞健自修,分分己獲",自然全部 10/25 22:26
AHJKL:獲得,若能迴向法界,自然不可限量。 10/25 22:26
AHJKL:若他人看到我這樣做,也隨喜發願這樣做(燃燈法門),則不減。 10/25 22:27
AHJKL:-------------------------- 10/25 22:28