作者EVA010200 (新世紀福音戰士EVA)
看板Learn_Buddha
標題Re: [分享] 阿含經故事選034.以欲愛斷欲愛
時間Sat Oct 23 09:07:50 2010
※ 引述《Samus (阿建)》之銘言:
: 焦芽拜種 我記得 好像是 維摩經 (有錯請指正) 大迦葉自責的
你會說出焦芽敗種是《維摩經》中大迦葉自責的這句話,
明顯可見的,你並沒有詳細閱讀過《維摩經》。
為何?
1.《維摩經》中,並沒有出現「焦芽敗種」這四個字,
請勿把「焦芽敗種」這種字眼,都往《維摩詰經》身上推,這完全是謗經。
2.我以前曾經花了很長的時間看《大正藏》,
所有大乘經典中,完全沒有記載佛陀講過阿羅漢是焦芽敗種這種話。
我看網路上甚至此板上有提出這種說法,我仔細觀察,反而都不是大乘佛教徒講的,
到目前為止,此板上提出「焦芽敗種」這四字,竟然只出自於你Samus的口。
另外,
你這麼偏好討論大乘流弊之處,
我也很樂意跟你討論原始佛教有多少教義並不符合《阿含經》。
F副板主一向強調討論要有佛典根據,
那我就隨意舉一個簡單的例子:
原始佛教教義,並不承認閻羅王的存在,也不承認地獄的存在,
更不承認閻羅王審判地獄罪人這種事。
那我跟你說,
閻羅王在地獄審判罪人整個過程情節,並不是出自於大乘佛典,
竟然還是由《阿含經》中所記載,
是不是夠勁爆?
原始佛教教義,不符合《阿含經》中之處,不只上面這個例子,還有更多;
如果你想在此板上繼續跟我討論原始佛教與《阿含經》的各種矛盾,我很樂意奉陪。
--
★ 佛教歷代祖師都說:「離經一字,即同魔說」
「鬥諍劫中有四過失,謂:壽量衰退、安樂衰退、功德衰退、一切世間盛事衰退。」
(彌勒菩薩.瑜伽師地論)
EVA相簿(4):http://www.youtube.com/watch?v=vBr1OqwgLa4&feature=related
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
※ 編輯: EVA010200 來自: 125.231.188.218 (10/23 18:06)
→ AHJKL:漢傳佛法本來對阿羅漢的意見紛歧,尤其是發菩提心與這一類 10/23 20:24
→ AHJKL:,基於言論自由,假如各自"引經據典"其實是允許的, 10/23 20:25
推 AHJKL:禁止的是互相攻擊,以此經攻擊他經。 10/23 20:25
→ AHJKL:本板是實修板,對於這些互相攻擊又沒結果,這一類是禁止的 10/23 20:26
→ AHJKL:以上。 10/23 20:26
推 AHJKL:建請E大以後語氣可緩和一點,否則已失清淨之意。 10/23 21:15
→ AHJKL:(雖有維護之心,但都是常駐板友,語氣可稍緩) 10/23 21:15