→ Brahmaheart:我本來看那故事時也不太確定 12/10 16:48
→ Brahmaheart:但是意思應該是指，意業對於身口兩業的主導性較強 12/10 16:50
→ Brahmaheart:意業沒有實現，是比意身兼具的情況為輕，而不是和純粹 12/10 16:54
→ Brahmaheart:的身業比較吧。畢竟能做到無意之殺的情況較為少見 12/10 16:55
→ kennykou:殺意一起 就有殺生的業了，你不知道在哪殺而已。 12/12 06:58
※ 引述《pseudomoon (無常生滅)》之銘言：
: 謝謝分享！
: 看完想提出幾個感想：
: 1.身口意當中，意業最重
: 然而最容易犯的，好像也是意業
: 比方說，因為自己的好惡而生出了分別心
: (ex 看到某些形貌言行的人，心中不自主產生的念頭:這人真醜/討厭等等)
: 2.因為意業最重，可以引申到其他常被爭論的議點
: 比方說吃素、守戒律等等
: 就吃素而言，有人質疑他人吃得不夠素而生了嗔慢
: 有人吃方便素或不得以食淨肉仍心安理得
: 其實身吃素不如心吃素
: 身守戒也是基於心守戒
: 3.往昔也曾發過問:念佛一定要出聲嗎？
: 觀世音菩薩尋聲救苦 一定要眾生經過聲帶發出聲音方聞得嗎？
: 這邊是否也可這麼說：以口念佛，以身念佛，以意念佛三者當中
: 意念最誠
: 畢竟身口都只是傀儡，意念才是主人
這裡我實在覺得很疑惑,佛教常常說萬法唯心!
這位師兄也說身口都只是傀儡，意念才是主人!
但是我實際的行持怎麼卻不一樣?
我舉一個例子:殺生這個身業一定有殺的"意"在,
但有殺這個"意"在,一定會殺生嗎?
也就是說,身口業一定有意業,但意業不一定有身口阿!
如此推斷正好與師兄所說相反,身口的業重,意業如果沒有付諸實現根本沒差!
因為意沒有付諸實現只是曇花一現,天馬行空,怎麼能說它最重呢?
請各為師兄姐賜教!
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