作者datoguo (禾斗禾斗)
看板Buddhism
標題一貫道真相:01.前言
時間Mon Apr 14 15:19:25 2008
一貫道真相:01.前言
一貫道為近代興起,流行於華人文化的新興宗教。早期一貫道極為神
秘,傳教方式係秘密傳教,主要原因在於政府打壓,隨著時代變遷、一貫
道的合法化,一貫道也隨之日漸興盛。
一貫道表面上是重振與實踐人道倫常、道德,且勸人為善的好教派,
就其利世價值而言,我們並不否定一貫道安定國家與社會的功效。然而,
雖然一貫道有其利世價值,但是就其教理與道統、修道思想層面,卻有著
令人垢病的問題─即道親(一貫道信徒之稱呼)所認知的一貫道道統、教
義與修道之殊勝性,是建立在扭曲與曲解佛教精神、思想、義理與歷史的
基礎上,而道親對於一貫道單方面所教授的錯誤知識(扭曲與曲解佛教的
錯誤知識)卻多未加思考的信以為真,以為佛教即如其單方面所認知與想
像的那樣。
簡言之,一貫道的教派核心思想是建立在扭曲與曲解佛教的基礎上,
這是個很大的問題:
一者,許多道親其實有著探求真理與期望解脫生死輪迴的渴求,但是
由於一開始僅接觸一貫道(未深入接觸其他宗教),在資訊不對稱的情況
下(不了解其他宗教的說法),單方面接受了一貫道教授的錯誤知識,致
使道親們誤以為道場教授的知識便是正確的,鮮少道親會反思道場教授的
知識正確性,在這樣的情況下,道親被引導著往「一貫道教導的,一定就
是正確真理」的思惟模式固定下來,久而久之,所有與一貫道相左或矛盾
的見解與知識,反而會被視為是錯誤與不正確的─即使是真相的澄清,也
會被認為是錯誤與不正確的,這樣僅接受單方面錯誤知識且信以為真的學
習環境與思惟模式,致使道親執著於自己的認知且越陷越深,阻礙了接觸
真相的意願。
二者,許多道親也渴望著佛教的目標─證達究竟無我的涅槃,也願趣
向煩惱止息與解脫生死輪迴的彼岸(涅槃)。但是,誠如上述,由於道親
們在資訊不對稱的情況下,單方面接受了一貫道教授的錯誤知識,而誤以
為自己在一貫道道場中學習到的「修道」方法,即為佛教通往煩惱止息、
涅槃境界的古仙人道跡(解脫道),以為按道場教導的「修道」方法去實
踐,即能到達與三世諸佛無二無別的不可思議佛境。然而,其實一貫道的
教義與修道思想、引以為傲的道統,在佛教看來是與佛教背道而馳的錯誤
見解,依循這樣錯誤見解實踐的結果,並非佛教煩惱止息的涅槃結果,更
甭論真能解脫生死輪迴了。復次,如《佛藏經》中云:
「…不淨說法者。有五過失。何等為五。一者自言盡知佛法。二者說
佛經時。出諸經中相違過失。三者於諸法中心疑不信。四者自以所知非他
經法。五者以利養故為人說法。舍利弗。如是說者。我說此人當墮地獄不
至涅槃。…」
一貫道的教義及修道思想、道統歷史與佛教背道而馳,甚至對於佛教
而言是錯誤的見解,而在教義與修道思想的闡釋上,有諸多與佛經相違…
甚至矛盾之過失(在本文中,我們探討一貫道種種謬處,特別是一貫道論
及佛教的種種謬說),彼係建立在扭曲、曲解與毀謗正信佛教佛、法、僧
三寶的基礎上,道親們依循一貫道教導的教義與修道思想實踐,不但於解
脫無益,反而會造就謗佛、謗法與謗僧的惡業,導致墮地獄道的惡果。
三者,由於一貫道亦勸人行善,其「修道」思想更是以重振與實踐人
道倫理、道德為目標,即使只是對於一貫道扭曲佛教之處提出澄清,道親
們多會認為是在反對一貫道行善及重振與實踐人道倫理、道德的理想,或
被認為是在反對勸善與行善,甚至反而將對於真相的澄清認為是在「毀謗
」(事實上,只要與一貫道相左或矛盾的見解…任何對一貫道不利的見解
,都會被道親認為在是「毀謗」),這樣的鄉愿認知阻礙了道親接觸正信
佛教的意願。事實上,佛教並不反對一貫道勸善、行善及重振與實踐人道
倫理、道德的理想,對此並無意見,佛教有意見的地方是在於一貫道錯誤
論及佛教、扭曲佛教義理與歷史之處。無奈一貫道整個教派理論系統核心
是建立在扭曲佛教義理與歷史的基礎上,對於一貫道扭曲佛教之處提出澄
清,不免動搖到一貫道理論系統根本核心,道親們會將佛教的澄清視為是
在否定一貫道而對於佛教的澄清加以排斥,儘管佛教對於一貫道扭曲之處
的澄清會處於這樣的窘境,但還是必須提出澄清,以維護佛陀教法不被外
道思想魚目混珠,是故對於被澄清的一貫道只好說聲「抱歉」了。
由於上述緣故,於是我撰寫本文,希望能釐清一貫道扭曲佛教之處,
讓道親了解一貫道的真相。本文有兩個重點:第一,說明一貫道的問題及
釐清佛教與一貫道的差異,讓道親了解:「佛教不是你們單方面認知與想
像的那樣」。第二,就義理、修道思想與歷史三方面反駁一貫道對於佛教
的扭曲,幫助已對一貫道有質疑、且願意理性思考的道親瞭解一貫道真相
,期望有意願皈向正信佛教的道親能皈依正信佛教,永離邪道纏縛。
若道親仍執意接受一貫道道場教導的知識,至少也希望道親能多多聽
聞其他宗教、異己的說法。如果對於信仰,是建立在情感、神奇宗教體驗
與「為了某種個人利益而寄託」的基礎上,是很危險的。對於信仰,不要
因為為了信(盲目的相信),所以相信;也不要因為情感與神奇宗教體驗
,所以相信,更不要將任何一種宗教只當作是精神或期望諸事順遂的寄託
。正確的態度是如實去了知與正確的以理智思惟自己信仰的精神與價值,
不論你的信仰是什麼,當你在擺脫了情緒、神奇宗教體驗…等可能會阻礙
你認清真相的束縛後,以理智及正確的思惟、態度去認識自己的信仰,確
知了它是善的與肯定了它的價值後再去相信。
但願閱讀本文的道親願意審思自己所信仰教派的問題,而能認清一貫
道的真相,最終皈依正信佛教。
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