推 meblessme:您如果不說清楚內是什麼，那就請繼續高喊外外外吧！ 02/15 11:50
以前去過他們道場，妙天受爭議的幾個地方我覺得有以下
1.不喜歡信徒提問跟質疑
很多來禪修的人都會質疑妙天的境界以及一些法門上的正統問題
他們那邊的師兄姐不喜歡這樣，會告訴你傻傻的修不多疑才是最快速的
2.靈骨塔
社會人事都會被推銷靈骨塔，他們稱蓮座。可以消除業障
3.宣揚妙天的神蹟
不時會有師兄姊講述妙天神蹟，比如妙天法身降臨、妙天治病
4.自稱是禪宗85代宗師
妙天自稱為禪宗宗師，延續六祖的法脈，爭議性大。
5.強調的是禪定
與一般佛學團體差別最大就是他們不會有討論經典的課程
他們上課一定是禪定時間佔一半，其他時間聽師兄姐講心得開示
6.佛心印的傳承
據稱妙天是得到84代宗師佛心印傳承，於是正式成就。類似西藏佛教的傳心印
他們說沒有師父傳心印，是不可能成佛
大概這些吧!!
其實他們絕不是詐財詐色的團體，這我可以確定。
只是他們的修行觀跟常見的台灣佛教不太一樣
爭議性才這樣大。
※ 引述《meblessme (眾生之心皆我道場)》之銘言：
: ※ 引述《armida (東岐明)》之銘言：
: 沒有一個核心需要淨化，那又是什麼去帶業往生，
: 又是什麼往生去淨土！
: 常樂我淨是什麼常什麼樂什麼我什麼淨！
: 佛的方便法門說的跟師父又有何不同？
: 既然能攝受佛陀的方便，
: 為什麼不能攝受師父的方便，
: 而氣脈修行跟靈性都是確實存在的，
: 那去證實它利用它又有何不對？
: 至少也比著在文字相一輩子好得多啊！
: 如果我裡面什麼都沒有，那為什麼要向內求？
: 藏傳有如來藏光明藏，唯識有阿賴耶識，
: 如果不實證它，了解它，永遠都只是紙上談兵不是嗎？
: : 以下文句摘錄自妙天相關網站 http://www.zen.org.tw
: : 以下這些文句綜合來看，確是外道見解！
: : 為何？佛法修行並非是說有靈魂需要淨化以返回佛國永生。此為外道見解。
: : 妙天連基本佛法觀念都搞不清楚，何能承接禪宗法脈？
: : 妙天所言，若是為真，充其量也只是一些定境光明相狀，並無般若智慧可言。
: : ◎禪師認為，由開悟修行禪定，到佛的境界，必須先明心見性，要識自本心，見自本性
: : ，才算起修，這惟有透過禪宗「佛心印心」佛法，秘密內證，才能證得。因為只有入
: : 甚深禪定，才能在短時間讓思維歸零，然後從人的境界離開我執、法執，進入靈性的
: : 真空本體，此時自性光明自然顯現。
: : ◎我們的自性本來是個清淨的靈光體，卻被自己的身體、心理與潛在意識產生的業力所
: : 覆蓋。修行就是要突破「色身（生理）、意識（心理）與業障（潛在意識）」這三大
: : 障礙，讓自性回復原有的光明。如何突破這三大關卡？一定要靠禪定。因為在禪定中
: : 可以超越生理、意識及潛意識的層次，直接進入到心靈的智慧境界，那是一個光明的
: : 世界，無法以人腦想像，惟有在進入禪定之後才能夠顯現。
: : ◎......在今生今世能夠修行正法，讓靈性得以解脫，而回到佛國。
: : 由此可知，我們這一生，是決定未來千百億萬劫能否不再輪迴，而永生佛國的一個最
: : 重要關鍵。也就是說，今生的修行，是靈性要繼續流轉於六道，還是可以解脫自在的
: : 一個轉捩點，所以非常重要。
: : ◎什麼是靈性？
: : 靈魂本來是一個清淨無瑕的光明體，佛家稱為靈性，同基督教所稱的聖靈。
: : ◎何謂「明心見性，見佛成佛」
: : 根據佛家的說法，人除了色身以外，都有一顆靈性，不生不滅，人的靈性（自性），
: : 本自俱足一切大福報。只因靈性投胎來到人間，受到現實社會中貪嗔癡慢疑的污染，
: : 造了各種惡業，這些污濁的業力有如烏雲蔽日，使原有的佛性光芒，完全透不出來。
: : 就像下雨天，雖然太陽仍然當空，人們卻看不到太陽，因為都被鳥雲遮住了。只要
: : 太陽一出來，一切陰霾自會不掃而空。同理，只要將人內在的鳥雲掃開，靈性光輝
: : 一顯，健康幸福智慧和福報就會源源不絕而來。
: : 所以「明心見性」，就是要人藉著禪定，往內去見證本有的靈性光輝，讓被業力障蔽
: : 的靈性能夠解脫；「見性成佛」則是，當人看清自己靈性本有的光明後，自然會明白
: : ，佛不在外，佛性就是靈性，而可以當下成佛了。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.171.82.211