※ 引述《drop ()》之銘言：
: 恩恩 一兩天沒看而已就有這麼多回應
: 為了感謝各位的意見 我將所有的文章都仔細閱讀過了
: 不過 似乎大部分都是不瞭解或會錯意而造成的誤解
: 並沒有看到明確的證據 或是佛法上能說服我的說法
: 我在此將誤解之處一一解釋
: 1.只要是修習密法就會有師承。
: 對啊 這句話是正確的.....那麼 我的文章裡
: 哪一句話說 大法王沒有師承了？？
: 大法王當然有他的上師 當然有傳承。
: 或許是我沒說清楚 不過似有許多版友誤解 以為沒有
: 以為大法王是新興的流派
: 恩 這是全然的誤解 我想我已經說的很清楚了
: 大法王傳的是佛法 跟釋迦牟尼佛 與無量諸佛菩薩無二無別的佛法
: 不是什麼新興流派。
: 當然 或許有人就會問 那你把傳承拿出來看看啊？？
: 對 這問的好 我知道傳承 但是我覺得拿出來沒有意義
: （.....先聽我解釋.....）
: 我明白各位版友所謂的傳承是什麼意思
: 所有的傳承都可以上溯至開山祖師 如蓮花生大師 宗喀巴大師等
: 這是沒有錯的
: 同樣的 我們的傳承也可以上溯至開山祖師
: 但是為什麼我覺得說了也沒意義
: 我舉個例說明好了
: 『假設今天 因為某些因緣成熟 世尊要再來娑婆世界
: （這是假設 換成其他佛菩薩也可以）
: 那麼能做世尊的上師的 能是哪一位呢？？
: 總不會是 阿羅漢 或是 七八地的菩薩吧
: 好 假設是某一尊古佛好了 不管是燃燈古佛 還是哪一尊
: 那麼 當世尊成長到可以宏法的時候 也會遇到一樣的問題啊？？
: 你要祂拿傳承出來 OK 當然是有的
: 但是.....你看了會相信嗎？？』
: 這就很類似大法王遇到的問題
: 所以我一再說了 我不否認的確有兩種狀況
: 第一就是我被騙了還不知道
: 第二就是大法王的傳承是太高了 高到眾人無法相信
: 而大法王知道眾人無法相信
: 所以乾脆不說 是為了避免眾生因他而造下口業 還牽累他的上師
: 所以 儘管我知道 也沒有說 只因為說出來也不會有人相信的
: 就算拿出證明也很難取信
: 因為大家已經習慣了四大教派 以及他們以下的傳承
: 但是 只有這樣嗎？？
: 如果是這樣的話 那麼 世尊該屬於哪一派呢？？
這個該不會是禪修時出現的幻覺吧
聖嚴法師說過.有一位和他一同受三壇大戒的戒兄弟
受完戒後回到自己的道場,開始自修禪法
說[世尊降世,親自指導.....]
那位法師的老和尚就說,你這孩子糟糕啦....那是幻境...魔境啊...
後來沒多久那位法師年紀輕輕走火入魔就死了.....
(民國五十幾年的事....聖嚴法師禪修開示有提到,著作裡也有寫過)
有境界就該放捨
不能執著...禪修大腦在那裡重新資源整合...
temp foloder裡亂關聯的檔很多....
我們每天接受的都是[佛法][佛陀][佛言佛語]
但那些都只是聽聞來的聖言量,又不是自己證得的比量
說佛陀親自指導的..那是杜鵑窩裡跑出來的...
只不過目前還沒開始騙財騙色而已....
: 所以 我說 如果是第二種 拿出證明也看不懂 不相信的
: 2. 仰諤益西諾布會說藏語嗎？
: 會 不然怎麼跟藏地的仁波切溝通 怎麼看密典
: 3. 大寶法王是以其弟子為師修行的。
: 4. 你舉觀世音菩薩，碰巧達賴喇嘛一般認為是觀世音菩薩的化身，
: 對了，達賴喇嘛也是與其弟子互為師徒學起喔。
: 3跟4我一起解釋
: 看來兩位是把我的意思弄錯了
: 我這樣說吧
: 『首先 我認為一個修行者證道的程度 不會因轉世而減少
: 也就是說 今天證道八地、九地 轉世之後還是八地跟九地』
: 如果上面那個假設是對的 那麼兩位的學習 跟我的學習的意思就是不一樣的
: 我當然同意 『三人行必有我師』 之類的道理
: 也同意歷史上也有弟子糾正上師的錯誤 師徒互相學習的例子
: 這種學習跟我的學習意思是不一樣的
: 我說的學習是聖義的 也就是說
: 凡夫要證阿羅漢果 阿羅漢要登地 登地菩薩要成佛 是指這樣的學習
: 那麼 很顯然 師徒互相學習這句話 在聖義上 就有問題了
: 首先 至少這個學習不是對所有弟子講的
: 不然八地菩薩拜凡夫弟子為上師 學習登地不是很奇怪嗎？
: 再來 就算對少數弟子來說好了
: 十二地菩薩拜八地菩薩為師 學習怎麼證十一地？？
: 這也很奇怪吧
: 我認為每一地間都有巨大的差異 無論是對於佛法知見上的差異
: 還是內證功夫上的差異
: 所以 二地菩薩知見一定比一地菩薩要正 不然何以為二地？
: 因此 我認為轉世還要重修 還拜弟子為師
: 至少在聖義上是說不通的
: 不過我剛說了 我同意在轉世者年紀還小的時候
: 有可能會因為一些其他的原因 跟弟子學習一些事情 或許是有的
: 但這跟我的說法並不衝突
: 因此我認為兩位的說法的確有道理 但不是我的本意
: 最後 我知道有些情況下 弟子會進步的比上師快 最後甚至超過上師
: 這是有的 但是這畢竟是少數 我在討論中 是排除這種狀況的。
: 5. 達賴喇嘛基金會可以查詢 或是
: 詢問蒙藏委員會或在台正信藏僧對於仰諤益西諾布的看法。
: 有沒有哪一位傳承持有者肯為仰諤益西諾布背書？
: 這個說法我上一篇已經說過了 不是大家說對就是對
: 世間法尚如此 何況佛法
: 不說什麼蒙藏委員會這種世間官方機構
: 我想我在上篇文章中已經說了
: 達賴喇嘛基金會或許可以管理大部分藏傳的修行者
: 但是佛法浩瀚無邊
: 對於那些地位比達賴還要高的聖者 未必有如此約束力
: 我希望看到的 是能拿出真憑實據的說服方式
: 就算不行 至少也能就佛法上指出 哪裡不如法？？
: 不是一直靠這種人多力量大的循環論證
: 就如我上個例子 就算世尊再來 也未必拿得出傳承
: 就算拿得出也未必能讓人相信
: 那毀謗佛陀者必定多如牛毛 十方諸魔都不會放過這個機會
: 那麼 此時能說服人的
: 應該是那始終如一的佛法 佛理 不是這些世俗的東西
: 6. 佛說正法, 由僧團傳遞. 僧團說法必有來歷, 所以重傳承」。
: 特別是密宗，更重傳承，這不是什麼世俗與否的問題。
: 你說的是對的 但是 這的確是世俗的啊
: 『佛說正法, 由僧團傳遞. 僧團說法必有來歷, 所以重傳承』
: 這是為什麼？？
: 當然是因為凡夫無法分辨 所以才重傳承 重來歷啊！！
: 我上一篇文章說了
: 我認為對於菩薩們來講
: 沒有人認證他 他也是菩薩的 他本來就是菩薩嘛
: 只是為度眾生故 所以認證
: 7. 在藏傳佛教裡面...沒有一個人的身分地位高於達賴喇嘛
: 恩 如果你的意思是指現在的這位
: 那這句話我無法同意
: （我無意貶抑這位慈悲的修行者 單單只是就這個敘述而言
: 舉個例 就算我知道地藏王菩薩不是至高無上 我還是很尊敬祂）
: 看不出什麼原因
: 除非將藏傳佛教限縮在
: 『僅有達賴喇麻基金會所管理的修行人才算藏傳佛教』
: 那或許這個說法是成立的
: 不然 這個說法 將諸佛至於何處？？ 將歷代祖師大菩薩們至於何處？？
: 罷了 這也不是重點 重點是 你並沒有證明前提 或是用一個比較合理的假設
: 就直接用前提來進行推論 這是有問題的
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: 以上是我詳細閱讀所有的文章
: 並將誤解之處一一添加看法 所做出的回應
: .........很遺憾的 我真的沒有看到什麼足以說服我的東西
: 無論是證據還是佛理。
: 南無阿彌陀佛
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紙上得來終覺淺 須知此事要躬行
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※ 編輯: poohkoala 來自: 124.8.4.195 (07/28 18:31)
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