皈依佛竟，寧捨身命，終不皈依天魔外道。
皈依法竟，寧捨身命，終不皈依外道邪說。
皈依僧竟，寧捨身命，終不皈依外道徒眾。
在這第三項中，可以看出僧團是和外道徒眾相對。
所謂外道，據丁福南佛學詞典所說，共有幾種解釋。大致上來說，外道是指
離佛所教之外的修行者。
皈依，則是“身心歸向”的意思。
皈依三寶之中，所指的僧寶，是指“四向四果”的聖人。可以說，僧寶和僧
是不相同的。
未證聖位的僧人，只能稱為凡夫僧。
以三皈依的道理來說，皈依僧寶，是指身心歸向于已經證得聖位的僧人。
我想，道理也很簡單。若該僧人已經證得聖位，向他學習，便不會有錯。
若是對方未證得聖位，我認為可以向對方學習，不應皈依。學習和皈依是不
相同的。
其實若是曾發心皈依三寶，便已經皈依“十方三世一切有學、無學聖僧”。
我對于僧寶是否就等于現在所見的僧團，是持保留態度的。
若依僧寶的定義，應該是由“有學、無學聖人”組合而成的團體，才能夠叫
做僧寶。
以上所說是依三皈依的道理而說。若是密宗，另有皈依師這一條，我不予置
評。
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