Re: R: [請益] 關於仰諤益西諾布大法王 ?

[haryewkun (Har)]

我建議把問題簡化。

一位大法師，有大家都知道的傳承，不代表說他必然是正統傳承，畢竟我們
很難去求證他的師傅是否如法。

一位大法師，沒有大家知道的傳承，也不能夠就把他定為不如法。畢竟世上
有所謂的闢支佛。

依法不依人，依意不依語，依了義不依不了義，依智不依識。

如果一位大法師，有大家都知道的傳承，如果他說的佛法不如法，那麼我們
也應該說他不如法。

如果一位大法師，在鄉間耕田，忽然一天自己領悟，只要他說的佛法如法，
那麼我們也應該說他如法。

在傳承上面爭辯是沒有太大意義的，因為你要如何去證明他的師承是如法的
？要如何去證明那個真的是他的師傅？

到最後，我們應該提升自己的判斷能力，實際地根據該法師所演說的佛法，
是衡量及判斷啊！這個才是辨認法師的好方法。

阿含經之中，有一段這樣的記載：

有一次，佛陀住在舍衛城的祇樹給孤獨園裡。那時，波斯匿王來拜訪佛陀，
頂禮佛足後，退坐在一旁。

這時，精舍外面來了耆那教、拜火教及一衣教的修行者各七人。他們都是形
貌偉岸的出家人，在祇園精舍外逗留徘徊。

那時，波斯匿王看見這群外道行者駐足在精舍外，就立刻起身到他們的面前
，合掌行禮，恭敬問訊，再三地說：「我是波斯匿王！我是拘薩羅國的國王
！」

等波斯匿王回到精舍裡，佛陀就問波斯匿王：「你為何如此恭敬這些人，向
他們合掌行禮又再三報出自己的姓名身分？」

波斯匿王回答說：「我心裡想著世間有阿羅漢，而這些人一定是阿羅漢。」

佛陀告訴波斯匿王：「你先別急著下判斷！你並不確知這些人是否為阿羅漢
，因為你沒有鑑察眾生心意的智慧。

你應當先和他們親近，觀察他們的修為行持是否合於正法律；久而久之，就
自然知道其真偽虛實。

不要太快下結論，而應仔細觀察，切勿漫不經心。應當運用智慧，不應無知
盲從。這樣歷經許多艱苦困難，就能自行分辨是法非法；

與人談論法義，就能辨別真偽。聽對方的議論，立刻知道他所說的是否合於
正法律；這須經長久的精勤努力，並非一蹴可及。必須經內正思惟，以智慧
觀察！」

波斯匿王向佛說：「奇哉！世尊！向我開示這樣美好的道理，說：『多來往
相處，觀察他們的戒行，．．．乃至能聞法即知說法者的智愚勝劣。』。

我的親戚中也有人出家，裝扮成這種樣子，到各國游方乞食，最後仍然還俗
，回家享受五欲之樂。因此，我知道世尊您的開示確有至理。

應當先親近求證，觀察他們的戒律與行持，乃至最後能在言談間分辨智慧的
高下。」

這時，佛陀就說出以下這首偈：

「不以見形相，知人之善惡；
  不應暫相見，而與同心志。
  有現身口密，俗心不歛攝；
  猶如鋀石銅，塗以真金色。
  內懷鄙雜心，外現聖威儀；
  游行諸國土，欺誑於世人！」

斯匿王聽了佛陀這番開示，充滿法喜，行禮告退而去。

在這個故事中，佛陀開示了兩項鑑別沙門是否為善知識的標準：一、戒行。
二、知見。大家何不參考這個故事呢？

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◆ From: 60.53.168.146
推 hilliverson:推這篇....
→ datoguo:其實仰諤益西諾布的問題很簡單....
→ datoguo:其以藏密大德自居，又號稱法王，那是誰授予法王稱號的呢?
→ datoguo:又是誰授予金剛阿闍梨資格呢?
→ datoguo:總而言之，如14658所述，這是一翻兩瞪眼的問題....
→ datoguo:仰諤益西諾布的師承、傳承為何，若有就交待清楚
→ datoguo:另一個問題在於，在藏密中，法王通常為某一傳承持有者
→ datoguo:或掌教者....請問以藏密法王自居的仰諤益西諾布掌了哪一
→ datoguo:傳承？
→ datoguo:簡單的說，這系列論及仰諤益西諾布的文章....
→ datoguo:質疑的是仰諤益西諾布是否唬人的問題
→ datoguo:若非唬人, 就出示傳承證明
推 fyartist:推這篇，的確我最初是想問這個法王的法究竟如何？
推 haryewkun:我的意思其實是指傳承不重要，這個人是否如法才重要。
→ haryewkun:佛陀開示的兩個鑑別方法，一是戒行，二是知見。
→ datoguo:但在藏密中，「傳承」卻非常重要，問題在於仰諤益西諾布
→ datoguo:今天是以藏密大德、法王之號自居，如果他今天不以藏密自居
→ datoguo:藏密行者沒有人會理他。但他今天以藏密法王自居，那在藏密
→ datoguo:中，「傳承」就是很重要了
→ datoguo:當然，戒行與知見也是擇師要件之一，但是，藏密亦重傳承
→ datoguo:可是仰諤益西諾布以藏密自居，卻提不出傳承
→ datoguo:在諸多古大德論著中，不止一次強調傳承與師承的重要
→ datoguo:除了戒行與知見外，還有傳承與師承，特別是密教，傳承與師
→ datoguo:承更重要。若無師承與傳承，焉能有戒行？其見地契合世尊心
→ datoguo:要？