推 haryewkun:謝謝補充。XD 07/28 12:51
推 rrr785:請問這部龍藏是???有流傳下來嗎?? 07/28 21:58
→ joefan:龍藏指的是乾隆大藏經，現仍有此大藏經存在。 07/28 23:09
※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言：
我認為此篇文章說的很好，不過針對幾點我再加以補充，還請haryewkun能包含。
: 其實我自己的看法啦……要皈依的話，為什麼不皈依三寶呢。
: 三寶：
: 達到無上正等正覺的佛， --- 佛寶
: 世間法、出世間法， --- 法寶
: 一切已經見道的善知識， --- 僧寶
: 皈依本來就沒有單一對象，人家說皈依佛，意思是指皈依一切佛；
: 皈依法，也是皈依一切法。
: 成為佛教徒的第一步，是下定決心行三皈依。
: 行完三皈依，全世界的一切善知識，你其實都已經皈依了，再遇到導師，如
: 果他是善知識，你其實已經是皈依了。
: 一般人所說的“皈依某一位法師”，在佛學中其實沒有這樣的說法。
: 三皈依是“皈依一切已經見道的善知識”，而不是單單一位法師。
這一點是佛教和宗教的差異，佛教是教育，而非宗教，宗教崇尚偶像崇拜（如上帝、神靈
等等），而佛教中的諸佛菩薩只是我們學習的目標，或是簡單說明他們只是比我們提早學
成的學長啦！世人常以宗教的概念來看待佛教，使得佛教遭受扭曲，也遭受利用。
而三皈依在haryewkun的說明下已經非常清晰易懂，但我還是針對我所知來多加說明：
皈依佛：佛表自性覺，覺而不迷，是以皈依自身的覺悟。
皈依法：法表自性正，正知正見正而不邪，是以皈依自身的正念。
皈依僧：僧表自性清淨，六根清淨一塵不染，是以皈依自性的清淨。
一切法唯心造，故應由心求。若然外求，則生分別。若生分別，即起煩惱。若起煩惱，則
不得覺、正念、清淨。三皈依其實包含最深的真理，若是不明此理，只知求高深大法（大
圓滿、大手印等）我想是不會有所成就的。佛說八萬四千法門，終歸於起於自身，常見有
人去皈依某某大法師、某某上師，殊不知已背離佛法真意。
: 行了三皈依，接下來以三法印，誠心的向善知識學習即可。
: 所以我很少會為“這個導師是否如法”而煩惱。
: 應該要依法，而不是依人。一個導師也不見得每一句話都一定如法的。
: 他說的話如法，我就說“這句話如法”。
: 他說的話不如法，我就說“這句話不如法”。
: 就是很簡單的，以事論事吧了。
可參照佛陀所說的四依法
依法不依人（經文以大藏經為標準，而中國最後刻的大藏經是-龍藏）
依義不依語
依了義不依不了義
依智不依識（智：智慧 識：感情）
此為判斷一位老師如法與否的依據。
: 一個導師如果說的法，是如法的。他的話必然不可能和佛經中相衝突。
: 如果和佛經經文相衝突，自然就是不如法的。
: 所以要看是否如法，最重要的是自己打好基礎，多看佛經，多去思考。
: 也許是現在的時代問題吧！現代看佛經的人已經越來越少了。
常常都是如此的啊！我看佛經被人說只知理論卻沒有實際效用（如神通），只好悶在心裡
口難開啊。
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