→ a3435357:大絕:演給讀者看的,鼓勵大家好好修行 02/18 22:40
推 roujuu:爽啊！爽啊！爽啊！（無誤，某人說過的笑話。） ^^;; 02/18 22:46
推 Ebergies:老實說，你用哪種心態去看，就會看到哪種東西 02/19 01:23
《裂腦症及其他》、《向三本尊祈禱》、《「葉子湖」的水變冷──
病中感言》是某人病中的感想，請配合後面《佛光大辭典》對「漏盡」的解
釋，來判斷此人是否漏盡了沒？
簽名檔有過去自認已成就阿羅漢果位的李元松大德，還為弟子印證阿羅
漢果位，其死前公開懺悔啟事，可參照看一下。
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《裂腦症及其他》
我在閉關期間，寫了「葉子湖的水變冷」及「向三本尊祈禱」的二篇短文。
主旨說明：
我病了。人生很苦。
希望本尊接引往生。
五十八歲就可以了，我不想長壽。
我去找醫師，醫師左檢查，右檢查，找不出真正的原因，無法用藥對治。
我實實在在的告訴大家：
無法睡眠。
胃口全無。
頭痛欲裂。
八寒八熱。
如火山爆發，岩漿四溢。如大水淹沒，我沉入水中。如烈火焚身，燒成灰燼
。如狂風吹拂，心神俱裂。
（四大分解）
我的頭殼裂為八瓣，分裂之痛，述之無盡，也無法描寫出來。
如同八葉蓮花開放一般，每裂一分，就痛一分，裂十分，就痛十分。其苦如地
獄。
我彷彿快死了，向三本尊祈禱之後，看見本尊如來在光中，向我放光數度，一
放光，我痛苦就減輕，好了十分鐘，但，痛苦又來，又放光，又好十分鐘，但
，又快痛苦死了。
坦白說，我撐著我的病，去韓國繞塔、繞佛、繞寺，淚水流了又流，咬緊牙關
，苦撐！
我在韓國期間，睡不像睡，彷彿是在三昧定中，吃不像吃，如嚼稻草。
但，苦撐啊！苦撐！
我自稱，我經歷了一番生死，經歷了地獄之刑，經歷了人生大病業，竟然在異
鄉漂泊。
我進入韓國寺院拜佛，是要脫鞋子的，我一彎腰，頭一低下，就好像要去了，
就往生了。苦成這樣子，但，仍然要拜佛。
苦撐著！
我道心不動，在韓國終於親睹藥師琉璃光王佛、藥王、藥上、日光、月光、十
二藥叉、金剛、八大菩薩。
我寫一偈：
滉漾空中仙樂動。
笙簫聲細天風送。
諸佛菩薩來現身。
行者此時淚感動。
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《向三本尊祈禱》
在「葉子湖」隱居閉關，我確實遭遇到最大的難題，我的病業莫名其妙的降
臨。
在「葉子湖」的生涯，當然酸甜苦辣都有，但這一次的病苦，實在太大，我
非如此誠實的寫出來不可。
這一生，我什麼苦難都受了，但，對於病苦，我的「忍辱波羅蜜」就幾乎要
崩潰了。如果有人問我，世間娑婆什麼最苦？我一定回答二個字：「病苦！
」
我在承受病苦中，和一般人承受病苦沒啥兩樣，甚至我自覺比別人嚴重，我
的症狀是：
無法睡眠，全身發冷發熱。
四肢無力，兩腳發軟，全身動顫不得。
胃口全無，嘔吐厭食，心悸浮躁。
頭暈頭重，視力茫茫，走路搖晃。
發高燒，血壓增高，渾身不自在。
……。
我的隱居閉關就此而凝固了，什麼事都不能做，想修法，腦海一片空白，任
何觀想，全被病苦淹沒，一個大咳嗽，血向腦子衝，就幾乎腦溢血。
天啊！隱居閉關真的未必是如此美好，我實在有夠恐怖，如果這種痛苦永遠
不去，我豈不是經歷了「八寒」、「八熱」的地獄，我突而抱緊棉被，突然
脫得光光，頭靠冰塊枕頭。
我發覺：
廁所內阿摩尼亞味，更是臭氣沖天，平時忍受還可，在病中，更是受不了，
一聞就想吐。
這時的我，只覺得人生乏味，人生很勞累，生命很脆弱，人生很可憐。
三本尊告訴我：
「觀身不淨。
觀受是苦。
觀心無常。
觀法無我。」
我哭泣，我不是哭自己，而是哭在病苦中的弟子們，這病業實在可怕，我腦
海中出現「加護病房」、「重病房」的情景，這病業果然恐怖，在「開刀房
」，血如泉湧，血跡斑斑，就像兇殺案的現場，那開腦的聲音「滋滋嘎嘎」
。
在病中──
人生太淒苦。
人生太疲倦。 人生太空白。
人生太無助。
最後，我真的向三本尊如此的說：
「對於這娑婆世間，我已毫無一絲一毫的期盼，我一無所得，也不希望有所
得。我的修行，什麼都可以忍辱，但，只希望病苦忍辱少一些些，因為病苦
太多，我真的受不了！」
我祈願：
「願我速離娑婆苦，願我速離病苦，願我不輾轉病榻，願我不入醫院，願我
不受……。
我今年五十八歲。
欲度已度。
欲修已修。
我只一求。
無疾而終。」
我真的向三本尊祈禱，五十八歲就可以了。只願，只願，不受病苦，這病苦
是我的最大恐懼。(在病中，我見阿彌陀佛，向我放光二度)
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《「葉子湖」的水變冷──病中感言》
在隱居閉關的「葉子湖」，已經有一星期沒有下水游泳了，只因為「葉
子湖」的水變冷，變得涼冰冰，下意識，我如果勉強下水，牙齒會冷得顫抖
打戰。
不是真的湖水變冷，而是自己身體有一股莫名的氣，忽冷忽熱，衝上衝
下，自己「地水火風」四大不調，整個人彷彿「四大分散」了，無法再天天
奔赴游泳。
那一天清晨起床，突然覺得四肢無力，勉強支撐，總算爬了起來，頓時
發覺頭重頭暈，身體內有虛火，手腳根本就失去力量，全身軟扒扒，一點勁
全無，我驚惶失措，暗中想一想，我是生病了，怎辦？
我站在鏡子前看自己，嚇，自己疲態畢露，一張憔悴的臉，雙眼無神，
呼出來的氣熱騰騰的，我的這張臉，使用了五十八年，進入老化，仔細瞧瞧
，眼下像熊貓，額上是井字田，下額尖瘦，皮膚呈黃灰色，髮全白了，我對
自己說：這位糟老頭，就是蓮生活佛盧勝彥嗎？在病中，原來就是一幅要死
不死的模樣。
量體溫，少少偏高。
量血壓，也高。
我無力做家事，對餐飲，完全失去胃口，只想嘔吐，咳嗽時，腦部跟著
腫脹，心悸得厲害，這是什麼病？我大駭然，這時的我，只坐在小客廳的椅
子上，連想事情都痛苦的扭曲起來，一切茫茫然。
確實病業降臨，我的健康不見了，這病業，與我想像的完全不一樣，我
虛弱到站不起身，全身火熱，我對自己供養的諸尊說：「我很累，很疲倦，
我的體力呢？」
在病魔降臨的時候，終於明白，獨居老人最怕什麼，答案非常的直接，
一個「病」字了得。隱居、閉關、獨居，一個關鍵性的問題：病了，你怎辦
？
原本很有沉著性的，變得焦躁不安。
原本修法有意志力，變得草草結束。
原本常常淨身的，變得臭味虛汗難聞。
我忍住自己的浮躁的心，向瑤池金母、阿彌陀佛、地藏菩薩「三本尊」
祈禱。我說：
「非如此不可嗎？」
「我的業障深重嗎？」
「為什麼我還得忍受閉關中的種種苦楚？」
我得到他們的回應：
「你吃五榖雜糧，人身難得不病，觀身不淨吧！病一來，覺受是痛苦的
，觀受是苦吧！你身體虛妄顛倒，妄想天天健康快樂，觀心無常吧！色身四
大假合，外在世界亦然，觀法無我吧！」
是的，是的，這世界上，有誰不老，有誰不病，有誰不死，這些原來是
遷流不止，剎那不住，變幻不實的。我應該：「不執色身為淨，不求欲樂享
受，不迷妄心為真，不執諸法為我。」
人的一生，不管你閉關否？不閉關否？全部都是一樣的，「生老病死」
四個字，演練到完。
弟子們，有病要看醫生。
我去看了醫生。
我在病中，有幾句話告訴大家：
「修法吧！」
修出了功力，這功力可看破病業。
將來，我們不會死在輪迴的六道之上。
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名相：漏盡智證通（《佛光大辭典》）
釋文：謂斷盡一切煩惱惑業，永離生死輪迴之神通。六神通之一。又稱漏盡
神通、漏盡通證、漏盡通。即證得漏盡智，斷盡一切有漏煩惱，依止靜慮而
示現威德具足。舍利弗阿毘曇論卷十（大二八‧五九七p5826中）：「若智
生，有漏盡，得無漏心解脫、慧解脫，現世自證知成就行：我生已盡，梵行
已立，所作已辦，不復還有。是名漏盡智證通。」另依俱舍論卷二十七載，
六通中之前五通於異生之凡夫亦可證得，而漏盡通唯聖者能證得。又大智度
論卷二十八載，漏盡通可分漏習俱盡及漏盡而習未盡二種，前者指佛，後者
指菩薩之所證。〔長阿含卷九增一經、中阿含卷二十迦絺那經、大乘阿毘達
磨雜集論卷十四、大毘婆沙論卷一○二、瑜伽師地論卷三十七〕（參閱「六
神通」1290）
名相：漏盡意解（《佛光大辭典》）
釋文： 謂斷盡一切煩惱而心得解脫。為小乘阿羅漢之證果。維摩經佛國品
（大一四‧五三九上）：「八千比丘不受諸法，漏盡意解。」〔正法華經卷
四、無量壽經卷下、注維摩經佛國品〕
名相：漏盡（《佛光大辭典》）
釋文：漏，煩惱之異稱。以聖智斷盡煩惱，稱為漏盡。與「無漏」同義。大
智度論卷三（大二五‧八○中）：「三界中三種漏已盡無餘，故言漏盡。」
〔瑜伽師地論卷二、俱舍論卷二十四、卷二十五〕（參閱「無漏」5128）
名相：漏盡比丘（《佛光大辭典》）
釋文： 指煩惱斷盡之阿羅漢。又稱漏盡阿羅漢。乃阿羅漢之異稱。漏，煩
惱之異稱。阿羅漢斷盡煩惱，於一切法無著無執，永入涅槃，不再受生死之
果報，故稱漏盡比丘。〔法華經方便品、無量壽經卷上〕（參閱「阿羅漢」
3692）
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（一）悼李元松大德
（摘自 http://cbs.ntu.edu.tw/bless/yslee/index.php）
李元松大德，示寂於二○○三年十二月十日，世壽四十七歲。
李大德生於一九五七年五月二十四日，台北石碇人。自軍中退伍後，專
攻中觀哲學，工作之餘，每日打坐。一九八九年四月，因學禪同道日益增多
，遂創立現代禪教團。二○○一年歸依於 印順導師座下，法名慧誠。
本年十月十六日，李大德向教界發公開函表達過去所謂的「悟道」應只
是自己的增上慢，因此至誠懺悔，並至心願生彌陀淨土。十二月十日下午三
時，於弟子眾等之唸佛聲中，安詳示寂。
李大德為探求真相，視修習佛法為所當為，並以淨行契入阿彌陀佛願海
，於阿彌陀佛國土免於五道輪轉，趣向阿越惟致。祈願李大德如願往生淨土
，究竟證得解脫，他日迴入娑婆渡有情。
（二）李元松向佛教界公開懺悔啟事
凡夫我由於生了一場病，九月下旬方覺過去的功夫使用不上，從而生起
疑情：過去所謂的「悟道」應只是自己的增上慢。我為往昔創立的現代禪在
部分知見上不純正之一事深感慚愧，特向諸佛菩薩、護法龍天、十方善知識
、善男子、善女人至誠懺悔。
我今至心發願往生彌陀淨土，唯有「南無阿彌陀佛」是我生命中的依靠
。
南無阿彌陀佛
李元松 頓首
二○○三年十月十六日
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.241.204 (02/18 22:19)