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※ 引述《[email protected] (blueryan)》之銘言: > (重貼 轉信故障時 之文章) > 引述《stgtg (生活即是禪￾N￾N)》之銘言: > 我們家是信淨土宗,主要是信仰阿彌陀佛;佛乘宗的信徒是信大自在王佛, 並說大自 > 在王佛是宇宙的萬佛之王,他們現在有很多的信徒,雖然沒有淨土或其它的教派 多,但也 > 是一股新興的潮流;想請問他們和其它的宗派有什麼不一樣的地方?還有他們主 要的宿求 > 是什麼?(我也不知清楚大自在王佛的出自那個經典,也請順便告訴我吧!像阿 彌陀佛出 > 自阿彌陀經、藥師佛出自藥師經,大自在王佛出自那裡?) 佛乘宗是新興附佛外道之一!當前大多數人們 為了謀求三參溫飽忙不過來了,是故在佛法上的 真理聞思修的加強是有一定程度的難處,因此大 眾對於附佛外道佛乘宗問題處一時就不大能判別 出!!大自在王佛佛典上確是有,然佛典上的大 自在王佛其地位是史實曾存的佛世尊之一,並不 是佛乘宗彼等所定義的法身佛,再來佛乘宗再拿 出達摩血脈論,但問題是他們斷章取義,請再將 那段上下文文義真正虛心去看清楚﹔ ---------------------------------             此心微妙難見。此心不同色心。此心是人皆欲得見。於 此光明中。運手動足者。如恒河沙。及于問著。總道不得。猶如木人相似。總是自 己受用。因何不識。佛言。一切眾生盡是迷人。因此作業。墮生死河。欲出還沒。 只為不見性。眾生若不迷。因何問著其中事。無有一人得會者。自家運手動足。因 何不識。故知聖人語不錯。迷人自不會曉。故知此難明。唯佛一人能會此法。餘人 天及眾生等盡不明了。若智慧明了此心。方名法性。亦名解脫。生死不拘。一切法 拘他不得。是名大自在王如來。亦名不思議。亦名聖體。亦名長生不死。亦名大 仙。名雖不同。體即是一。聖人種種分別。皆不離自心。心量廣大。應用無窮。應 眼見色。應耳聞聲。應鼻嗅香。應舌知味。乃至施為運動。皆是自心。一切時中。 但有語言。即是自心。故云。如來色無盡。智慧亦復然。色無盡是自心。心識善能 分別一切。乃至施為運用。皆是智慧。心無形相。智慧亦無盡。故云。如來色無 盡。智慧亦復然。 ------------------------------------   所以我本身將佛乘宗視為附佛外道之一!                   -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> ◆ From: !SeednetADSL
asahi:其剽竊名相,於正法全體背謬,為邪魔外道,不 推 61.226.92.248 09/12
asahi:可信之 推 61.30.64.122 09/12