推 moldavite:同意!別自己又創分部就否認自己是外道 07/17 00:15
→ moldavite:背離佛說,自創教法,就不要依附在佛教下 07/17 00:16
推 SEMA:感謝板主與板友用心指導，末學很感恩，要再學習才能回覆 07/17 00:22
推 moldavite:用心學習!然後跟其他外道一樣更能顛倒是非嗎? 07/17 03:43
→ moldavite:很多先進提出你們的"非"佛說,還望這個宗派退出佛教版 07/17 03:45
※ 引述《SEMA (雨後天晴)》之銘言：
: 感謝兩位大德參與討論，針對本師的部分先簡單回覆
: → bitlife:淨土宗的密宗的本師都是釋迦牟尼佛,差別在修行的本尊 07/16 17:14
: → bitlife:目前是釋迦牟尼佛的教化時期,縱有無量諸佛化身示現,一定都 07/16 17:15
: → bitlife:教導的是本師釋迦牟尼佛 07/16 17:15
: → summertrees:如果我沒學錯,淨宗的本師也是釋迦牟尼佛 07/16 17:41
: 先引述緣道祖師的話：
: 「佛乘宗認為，佛教的教主在整個宇宙、法界，祂的德行、能力、祂的智慧、
: 生命的存在，祂是代表整個的無所不知、無所不能、無所不在，無不自在的
: 一個靈體、一個聖者，這就是釋迦牟尼佛的法身，這樣才能真正代表釋迦牟
: 尼佛--佛教的最高精神。」
法身不是靈體，法身不是特定的聖者。佛教教主是釋迦牟尼佛，
而佛教的法身是以毗盧遮那佛為主，釋迦牟尼佛代表千百億乃至無量化身佛。
法報化三身一體，
: 「所以佛乘宗是什麼呢？可以說他是把釋迦牟尼佛的智慧與道德、祂存在的地
: ，擺在宇宙的第一位，法界沒有超出釋迦牟尼佛、超出佛的生命層次，這是
: 對佛的地位來說。」
: 佛有三身，法身、報身、應化身，這是一種名詞的分類與理解
: 釋迦牟尼佛為應化身佛、大自在王佛為法身佛，但都是「同一位佛」
: 也就是說釋迦牟尼佛為大自在王佛的應化身佛
而佛教的法身是以毗盧遮那佛為主，不是大自在王佛，請勿誤謬。
三身一體，本師釋迦牟尼佛既是化身也是報身，也是法身，卻跟大自在王佛無關。
: 大自在王佛為釋迦牟尼佛的法身本體，同時也是無量佛的法身總體
: 舉例來說釋迦牟尼佛在他化自在天講《華嚴經》時並不是以應化身的肉身講經，
: 而是以大自在王佛這個法身出席。
: 故大自在王佛＝釋迦牟尼佛
本體就稱如來，不會用佛。請自行參照金剛經講義。
在佛教，法身總體沒有人稱作大自在王佛，請勿誤導。
釋迦牟尼佛講華嚴就是以千百億化身的釋迦牟尼佛講經，跟大自在王佛毫無關聯。
請勿亂入。
從眾生因地與一般人相上來說，大自在王佛絕不等於釋迦牟尼佛。
: 談本師前需先談佛乘宗的宇宙觀
談論本師只要談釋迦牟尼佛的宇宙觀，不用談佛乘宗的宇宙觀。
: 強調「法性緣起」，法性就是佛性，就是構成宇宙法界
: 最基本的單位，每個人/萬物都有佛性，所有佛性集合起來就是大自在王佛
: 舉例來說：若每個人/萬物都是電子，大自在王佛就是總磁場
: 佛乘宗的九字禪：南無「本師」大自在王佛
: 這裡的「本師」指的是本性，即自性/佛性/法性，法性是諸佛法身之總理體、
: 眾生佛性之本元，也就是大自在王佛
法性非一定等同佛性，佛性是覺性，即有情眾生，法性是無情眾生。
有情眾生具覺性，也具法性，無情眾生具法性，卻不具覺性。
佛性就是如來，不是大自在王佛。
眾生本元就是佛性，如來性，非大自在王佛。
恢復本性，可以大自在，卻不等同大自在王佛，需看眾生在因地修行時發願而定其成佛
之光輪與國土大小，絕非大自在王佛。
: 故「南無本師」就是皈依你的佛性、皈依眾生佛性本來的面目
: 緣聖宗師並更深入地解釋
: 「皈依你的佛性，你的佛性(本師)和外面的佛完全是同體的
: 也就是內法界與外法界的諸佛菩薩是同時存在的，...你不是念一個佛號而已
: 我們要跟諸佛菩薩同體，大家要瞭解這一層。」
非也。
「南無本師」乃皈依釋迦牟尼佛。
這是因其性而制修行方向。此界是南閻浮提，眾生狠戾，難調難服，
故勸皈依本性中本具的仁慈，[釋迦]=能仁。
此界眾生不取蘭若行，亦即不修寂靜行，故勸眾生皈依本性中本具之寂滅性。
[牟尼]=寂滅。
請勿隨意自己解釋。
: 《詳見宗師電視弘法 7-九字禪 http://0rz.tw/53Ttd 時間04:24～05:56》
: 因佛乘宗強調佛性(自性佛)，我們的佛性是萬德具足、萬法圓通，
: 只是身心大能沒發揚出來；和大自在王佛為所有佛性的總集合/諸佛法身之總理體
: 又為了能達到「即生成佛」的目的，開了九字禪「南無本師大自在王佛」念佛法門
: 「念「大自在王佛」就等同念了十方諸佛菩薩的名號，一聲「大自在王佛」聖號十方諸
: 佛菩薩同時感應。念大自在王佛就如同念我們的自性佛，修行唯有先感應我們內在的佛，
: 才能感應外在的佛，打開心內的門就能打開外在的門，內外是一如的，而大自在王佛就是
: 這把能進入宇宙本體的鑰匙。」《摘錄自大自在念佛三昧法》
: 總之，當「本師」指的是第一個在世間教導佛法的，是最根本的，最初的師傅的意思
: 不可能說是大自在王佛，而為「南無本師釋迦牟尼佛」。
: 但當「本師」指的是佛性/自性佛，也是眾生佛性之本元/諸佛法身之總理體
: ，就是「南無本師大自在王佛」。
: 希望以上能回答到各位先進的問題，感恩您撥冗觀看。
希望能早日回頭[真皈依之內涵]，勿濫造濫言非佛教之教義，免受輪迴三惡道之惡果。
感恩
buddhanature 合十
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佛告阿難。一切眾生，從無始來，種種顛倒，業種自然，如惡叉聚。諸修行人，不能得成
無上菩提，乃至別成聲聞緣覺，及成外道，諸天魔王，及魔眷屬。皆由不知二種根本，錯
亂修習。猶如煮沙，欲成嘉饌，縱經塵劫，終不能得。云何二種。阿難，一者，無始生死
根本。則汝今者，與諸眾生，用攀緣心，為自者。二者，無始菩提涅槃元清淨體。則汝今
者識精元明，能生諸緣，緣所遺者。由諸眾生，遺此本明，雖終日行而不自覺，枉入諸趣
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