弘一大師開示
1.念佛，是佛學裏最切實，最簡單，最生動的門徑，可是郤為了他的簡單、切實，沒有深
奧的玄理，使知識份子懷疑。
2.對這門行徑，用直覺比理解更重要，你先不要問「極樂世界在何處」，你要先肯定是否
能虛心接受這項法門，當你走進這個門裏，才感覺這個世界不是單純，而是深奧、華麗
。
3.先問諸君：一欲延壽否？二欲癒病否？三欲免難否？四欲得子否？五欲往生否？倘願者
，今有一最簡易之法奉告，即是放生也。
4.惟願諸君自今以後，力行放生之事，痛改殺生之事。
5.當病重時，應將一切家事及自身體悉皆放下，專一念佛，一心希冀往生西方。能如是者
，如壽已盡決定往生；如壽未盡，雖求往生，而病反能速癒。因心專誠，故能滅宿世惡
業也。
6.倘不如是放下一切，專一念佛者，如壽已盡，決定不能往生。因自己專求病癒，不求往
生，無由往生故。如壽未盡，因其一心希冀病癒，妄生憂怖，不但不能速癒，反更增加
病苦耳。
7.阿彌陀佛，無上醫王，捨此不求，是謂癡狂；一句彌陀，阿伽陀藥，捨此不服，是謂大
錯。
8.若病重時，痛苦甚劇者，切勿驚惶。因此病苦，乃宿世業障，或亦是轉未來三途惡道之
苦，於今生輕受，以速了償也。
9.吾人修淨土宗者，以往生極樂為第一標的。故其現在所有講經撰述等種種之事，皆在其
次，時節到來，撒手便行，決不以弘法事業未畢而生絲毫貪戀願惜之心。
http://book.bfnn.org/books/0342.htm#a13 -- 弘一大師講演
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http://book.bfnn.org/books/0249.htm -- 弘一大師晚睛集講記
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛
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阿彌陀佛 念佛真是一個看似平凡卻又特別的法門，雖然求生西方這四個字很容易說，
末學發現要發起信願求生的心其實並非容易，也唯有當自己真正開始念佛時，才漸漸能
體會彌陀慈父的慈悲，原來是這樣貼近我們的心 。
<<楞嚴經>> : [十方如來，憐念眾生，如母憶子。子若逃逝，雖憶何為 ? 子若憶母，
如母憶時，母子歷生，不相違遠。] 藕益大師 : [往生與否，全憑信願之有無；品位高下
，乃依念佛之深淺。]
念佛功夫之得力與否，末學認為重點即在念佛時: 身之恭敬與心之至誠 。
P,S: 以上為心得分享，慚愧多多...錯誤之處，還請學長們指導糾正 ^^ 感恩
南無阿彌陀佛
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