藥師如來法門略錄
弘一大師 開示
藥師法門依據《藥師經》而建立。此土所譯《藥師經》有四種：
（一）《佛說灌頂拔除過罪生死得脫經》一卷，即《大灌頂神咒經》卷十二，東晉帛尸梨
蜜多羅譯。又相傳有劉宋慧簡譯《藥師琉璃光經》一卷今已佚失，或云即是東晉
所譯之《灌頂經》。
（二）《佛說藥師如來本願經》一卷，隋達摩笈多譯。
（三）《藥師琉璃光如來本願功德經》一卷，唐玄奘譯。此即現今流通本所據之譯本。現
今流通本與原譯本稍有不同者有增文兩段，一為依東晉譯本補入之八大菩薩名，二
為依唐義淨譯本補入神咒及前後文二十餘行。
（四）《藥師琉璃光七佛本願功德經》二卷，唐義淨譯。前數譯惟述藥師佛，此譯復增六
佛故云《七佛本願功德經》，以外增加之文甚多。西藏僧眾所讀誦者為此本。
修持之法具如經文所載，今且舉四種如下：
（一）持名，經中屢云聞名持名，因其法最為簡易，其所獲之益亦最為廣大也。今人持名
者皆曰『消災延壽藥師佛』似未盡善，佛名惟舉「藥師」二字未能具足。佛德惟舉
「消災延壽」四字亦多所缺略，故須依據經文而曰『藥師琉璃光如來』斯為最妥善
矣。
（二）供養，如香華旛燈等。
（三）誦經，及演說開示書寫等。
（四）持咒。
所獲利益廣如經文所載，今且舉十種如下：
（一）速得成佛，經中屢言之。
（二）行邪道者令入正道，行小乘者令入大乘。
（三）能得種種戒，又犯戒者還得清淨不墮惡趣。
（四）得長壽富饒官位男女等。
（五）得無盡，所受用物無所乏少。
（六）一切痛苦皆除，水火刀兵盜賊刑戮諸災難等悉免。
（七）轉女成男。
（八）產時無苦，生子聰明少病。
（九）命終後隨其所願往生：
1、人中，得大富貴。
2、天上，不復更生諸惡趣。
3、西方極樂世界，有八大菩薩接引。
4、東方淨琉璃世界。
（十）在惡趣中暫聞佛名即生人道修諸善行速證菩提。
靈感事蹟甚多如舊錄所載，今且舉近事一則如下：
泉州承天寺覺圓法師，於未出家時體弱多病，既出家後兩年之內病苦纏綿諸事不順。
後得聞藥師如來法門，遂專心誦經持名懺悔，精勤不懈，迄至於今，身體康健，諸事順利
。法師近擬編輯藥師聖典彙集，凡經文疏釋及儀軌等，悉蒐集之，刊版流布，以報佛恩焉
。
跋
曩余在清塵堂講藥師如來法門，後由諸善友印施講錄，其時經他人輾轉鈔寫，頗有訛
誤。玆由覺圓法師捐資再版印行，請余校正原稿，廣為流布。法師出家以來，於藥師法門
最為信仰，近擬於泉州興建大藥師寺，其願力廣大，尤足令人讚歎云。
沙門一音
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