淨土十疑論
隋天台智者大師說
第三疑
問：十方諸佛，一切淨土，法性平等，功德亦等。行者普念一切功德，生一切淨土。今乃
偏求一佛淨土，與平等性乖。云何生淨土？
答：
一切諸佛土，實皆平等。但眾生根鈍，濁亂者多，若不專繫一心一境，三昧難成。專
念阿彌陀佛，即是一相三昧。以心專至，得生彼國。
如隨願往生經云，普廣菩薩問佛：「十方悉有淨土，世尊何故偏贊西方彌陀淨土，專
遣往生？」
佛告普廣：「閻浮提眾生，心多濁亂，為此偏贊西方一佛淨土。使諸眾生，專心一境
，即易得往生。若總念一切佛者，念佛境寬，則心散漫，三昧難成，故不得往生。
「又求一佛功德，與一切佛功德無異，以同一佛法性故。為此念阿彌陀佛，即念一切
佛。生一淨土，即生一切淨土。」
故華嚴經云：「一切諸佛身，即是一佛身。一心一智慧，力無畏亦然。」
又云：「譬如淨滿月，普應一切水。影像雖無量，本月未曾二。如是無礙智，成就等
正覺。應現一切剎，佛身無有二。」
智者以譬喻得解，智者若能達一切月影即一月影，一月影即一切月影。月影無二，故
一佛即一切佛，一切佛即一佛。法身無二，故熾然念一佛時，即是念一切佛也。
--
法藏比丘於世自在王佛所，攝取二百一十億諸佛妙土清淨之行，所發之第十八大願；
設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，
乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw)
◆ From: 210.85.224.16