讚禮地藏菩薩懺願儀重刻序 印光大師
心體本淨．因根塵而濁念斯興。佛性常存．由迷背而凡情孔熾。于是承寂照之力．反
作昏動之緣。于常住之中．妄受生死之苦。執著五陰．不知畢竟皆空。障蔽一心．曷了本
不可得。耽染六塵之幻境．墜墮三惡之苦途。縱經微塵劫數．莫出六道輪迴。故我世尊．
特垂哀愍。因地藏菩薩之問．說十力佛法之輪。摧碾煩惑．成就道器。由茲棄捨惡法．斷
除一切無依行。修持善法．具足一切有依行。然欲得無生法忍．須懺宿世愆尤。若能不著
五陰．自可圓證三身。外承佛力法力菩薩誓願力．內仗誠力悔力自性功德力。故得彌空罪
霧．徹底消滅。本有性天．全體顯現。是知十輪本願占察三經。同由地藏大悲願力．令末
世孤露無依眾生．悉皆得大恃怙也。漓益大師．已證法身．乘願再來。初現闡提之跡．後
為如來之使。一生行解．事理圓融。畢世著述．性修雙備。欲令濁智成淨智．依三經而製
懺儀。冀使凡心作佛心．即十輪而明讚悔。寶鏡既磨．光明自發。摩尼既濯．珍寶斯雨。
誠可謂反本還元之妙法。即心作佛之達道也。弘一上人．宿欽大師著述。特為刻板．用廣
流通。俾有志于滅幻妄之惑業．證本有之真心．上續如來之慧命．下作末世之典型者．咸
得受持云。
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歸命慈威無等尊 拔苦與樂真出要
定力能除三劫災 救世真士垂悲拯
南無大願地藏菩薩摩訶薩
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