常齋會題詞并緣起 印光大師
眾生心性．與佛同儔．由善惡業．報分人畜。人有智識．畜無技術．恃強陵弱．遂殺而食
。成家之子．不借重債．況殺彼身．但圖口快。怨恨固結．歷劫互償．試一思及．中心痛
傷。爰集同人．共立此會．凡百應酬．概用素菜。特立規約．并述緣起．普願見聞．各篤
胞與。原夫水陸空行一切眾生．無一不知疼痛苦樂．無一不知貪生怕死。而且無一不是吾
人無量劫來之父母兄弟姊妹妻子朋友親戚。又復無一不能於未來世深種善根．修持淨業．
斷惑證真．圓成佛道。但以宿世惡業．墮於異類。固宜深生憐憫以護持之．令彼各得其所
。何可以強陵弱．或以智取．或以錢取．俾彼一切．悉充口腹。彼等力雖不敵．心固銜結
。故致生生世世．展轉互殺。為一時之口腹．殺身命於多劫。校比自殺．酷烈萬倍。何苦
為此招殃禍事．一何愚迷至於此極。在昔魯國有二勇士．彼此互聞而未相見。一旦相遇．
沽酒共飲。一曰．無肉不能成歡．當去買肉。一曰．爾我肉也．何須更求。其人以為所見
甚高．遂袒衣相割．彼此互食。又復割彼之肉．轉以奉彼。意氣揚揚．以為吾人之交．情
意真摯。相割相食．遂至於死。凡見聞者．皆歎其愚。世人因食肉故．造諸殺業。遂至累
劫．展轉互殺。校彼勇士．更為酷烈。由無慧目．不知後報。反為得意．用自矜誇。斥素
食者．以為迷信．及以薄福。世俗相襲．恬不知非。以故如來於梵網．楞嚴．楞伽．等諸
大乘經．極陳殺生食肉之禍．可謂拔本塞源之真慈大悲也。近世殺劫之慘．千古未聞。況
復水火疾疫風吹地震旱潦等災．不時見告。總因殺業以為緣起．致令世道人心愈趨愈下。
由是天災人禍．相繼而興。如立鏡前．不能逃影。同人憂之．欲令世人．同持殺戒．各秉
蔬食。無論祝壽祈福冠婚喪祭宴賓會友等事．俱用素筵。一以全吾惻隱之心。一以冀吾所
尊奉之神祇．并吾之祖宗父母朋友親戚．止息殺業．增長善根．非止獨為水陸空行一切物
類計也。又期彼此效法．達之鄉國．及與天下。將見俗美風淳．民康物阜。共樂大同之化
．永息爭競之風．則鳥獸魚鱉咸若。庶人與天地並立為三．稱為三才。與乾為大父．坤為
大母．民吾同胞．物吾與也之義．不至徒有空言．毫無實義矣。
南無阿彌陀佛
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歸命慈威無等尊 拔苦與樂真出要
定力能除三劫災 救世真士垂悲拯
南無大願地藏菩薩摩訶薩
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