千佛圖頌并序 印光大師
心如工畫師．能畫諸世間。佛．正覺世間也。菩薩．緣覺．聲聞．天．人．阿修羅．畜生
．餓鬼．地獄．有情世間也。亦名十法界。此十法界．雖則聖凡各異．苦樂懸殊．而其本
具之真如佛性．固自一如。但以用心各別．故致有此十種之現相焉。觀無量壽佛經云．是
心作佛．是心是佛。作佛者．謂觀想佛像．憶念佛德．及與佛號。是佛者．謂當觀想憶念
之時．佛之相好莊嚴．福德智慧．神通道力．悉現於觀想憶念者之心中．如鏡照相．敵體
無二。然則心不作佛．則心不是佛．心作三乘．則心是三乘．心作六道．則心是六道矣。
心之本體．如一張白紙。心之作用之善惡因果．如畫佛畫地獄．各隨心現。其本體雖同．
其造詣迥異。故曰唯聖罔念作狂．唯狂克念作聖．吾人可不慎於所念所作乎哉。朱曉崖居
士．宿具靈根．生即茹素．善繒人物．筆法出神。擬以如來萬德莊嚴妙相．普印於一切眾
生八識田中．俾其由此善根．漸漸擴充增長．以迄實證。庶不負各人本具之真如佛性．與
如來多方引導之大慈悲心。乃敬繪千佛．石印流通．祈光作序．用示所以。因略發揮其心
作心是之義．冀見聞者．咸知去取以致力焉。頌曰．
佛由心作．獄由心造．心之力用．最為勝妙。既能作佛．何可造獄．由迷所趣．禍因惡積
曉崖居士．欲施引導．敬繪千佛．以示法要。俾見聞者．咸生景仰．竭誠盡敬．禮供觀想
既睹聖像．即印識田．由此善根．必證心源。將付石印．用廣流通．聊攄所以．表示芹衷
南無阿彌陀佛
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歸命慈威無等尊 拔苦與樂真出要
定力能除三劫災 救世真士垂悲拯
南無大願地藏菩薩摩訶薩
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