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  ◎人之入道,各有時節因緣。既因文鈔而知佛法,從事修持,即是皈依。(觀此文鈔菁華 錄亦然。編者敬注)不必又複行皈依禮,方為皈依,不行皈依禮,不名皈依也。但願汝能 依到底,不中變,即真皈依。(三)複金振卿書 ◎夫人宿世果種善根,且無論為學求道,可為出世大事之前茅。即貪瞋癡等煩惱惑業,疾 病顛連種種惡報,皆可以作出生死入佛法之因緣,顧其人之能自反與否耳。不能自反,且 無論碌碌庸人,為世教之所拘,即晦庵、陽明、靖節、放翁等,雖學問操持見地,悉皆奇 特卓犖,然亦究竟不能徹悟自心,了脫生死。其學問操持見地,雖可與無上妙道作基,由 不能自反,竟為入道之障。可知入道之難,真難於登天矣。(正)複永嘉某居士書一 ◎諸佛以八苦為師,成無上道。是苦為成佛之本。又佛令弟子,最初即修不淨觀。觀之久 久,即可斷惑證真,成阿羅漢。則不淨又為清淨之本。北俱盧洲之人,了無有苦,故不能 入道。南閻浮提苦事甚多,故入佛道以了生死者,莫能窮數。使世間絕無生老病死,刀兵 水火等苦,則人各醉生夢死於逸樂中,誰肯發出世心,以求了生死乎。(正)複袁福球書 印光大師文鈔菁華錄 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 124.11.224.10
saduz99:隨喜 10/25 22:31
Samus:了知苦 面對苦為第一 10/26 12:02