印造經像之機會
印造經像者之所得功德．已略如上述。但何時何處．足以適用此種植福之舉．特為研
究．以便力行。今謹約述如次。
一 祝壽
生本無生．無生而生。法身壽算．本來無有限量。其現在幻軀．乃從業報中來。報盡便休
．無異曇花一現．何壽之足云。今為隨順俗情故．姑且開此祝壽方便門。
凡自己家中．或長者．或儕輩．或自身．舉行祝典時。切勿殺生宴客．浪擲金錢．妄造怨
業。亦勿貪戀無足重輕之虛譽．徵文徵詩．接收過情之稱許。作此虛文．對眾即為欺飾．
問心適足慚汗。以故莫善於掃除一切俗尚而從事於印造經像。（有力則刻經造像、無力則
寫經畫像）仰以報四重恩．俯以濟三途苦。既能獲無量福慶．又可留永久紀念。此種勝舉
．尊者居士．尤宜悉心提倡．留良榜樣與多眾看。若親戚朋友家．舉行慶祝時．亦勸准此
行之為造勝福。雙方所得功德．不可稱量。
二 賀喜
一念妄動．而起慾愛。於本空中．幻出色身。終此天年．但見百苦交煎．諸怨環逼。聞法
而覺醒者．方慚愧痛苦之不暇．又何喜之足云。夫妻父子．無非夙債牽纏。安富尊榮．盡
是生理境界。是以覺王眼底．在在可悲。今為多方汲引故．姑且開此賀喜方便門。
凡男娶女嫁時．生兒育女時．職位昇遷時．新屋落成時．公司行號開張時．凡百營業獲利
時．以及其他一切世俗所認為歡喜之事。事而在己．應省下歡喜錢財．作此刻經造像之殊
勝功德。其戚友之表情道賀者．宜豫向聲明所定意旨．俾知所遵循。群以宏法範圍內事．
為多眾示範。由知識階級．開此風氣。轉移俗尚．響應至捷而至宏遠．可以斷言。事在戚
友．亦宜迎機利導．免作無謂之舉．省下金錢．作此自他兼益之圖。
三 免災
天災人禍．無代蔑有。災分大小．胥由一切眾生別業同業．感召而至。災字從水從火．示
其來勢猛烈．有一發而不易收拾之概。災殃之種別．若刀兵．若瘟疫．若饑饉．若牢獄。若
洪水為患．田廬淹沒。若大地震裂．城邑為陷。此外如燬滅一切所有之風災火災．以及其
他猝不及防之一切悲慘之結果．皆得以災禍之名目括之。觸目而驚心．思患而豫防。講求
避免之方．不可一日緩。今為饒益一切有情故．特別開此免災方便門。
無論山居水居平壤居．所有種種因境而生之特異災厄。以及刀兵寇盜．疫癘火患牢獄。與
多生怨對．尋讎報復之一切禍災。或為父母師長．及諸眷屬．與諸戚友．祈禱免禍。或為
並世而生之一切眾生．發大慈悲心．代為祈禱免禍。或為過現未來四生六道中一切眾生．
發大菩提心．代為祈禱免禍。其最實際最有效之勝舉當以流通佛經．莊嚴佛像．為第一美
舉。是何為者．以十方三世諸佛．憫念眾生故。三界災厄．惟佛威神力善能消除故。矢誠
宏法之人．與諸佛慈悲救拔之深心宏願默相感通故。
四 祈求
動若不休．止水皆化波濤。靜而不擾．波濤悉為止水。水相如此．心境亦然。不變隨緣．
真如當體成生滅。隨緣不變．生滅當體即真如。一迷則夢想顛倒．觸處障礙。一悟則究竟
涅槃．當下清涼。不動道場中．本來一切具足．又何欠缺馳求之有。今為多眾勸進故．特
別開此祈求方便門。
凡為自己．及六親眷屬之憂年壽短促者求延壽。為子嗣艱難者求誕育。以迄疾病之求速愈
。家宅之求平安。怨讎之求解釋。營業之求順遂。一切作為之求如意。（但有傷道德之行
為及職業、與佛道不相應故、均在屏除之例）求國內平和。求世界平和。求現在未來一切
法界眾生回心向善．離諸魔難。以至一切聞法之人．求增長智慧。求證念佛三昧。求臨終
時無諸苦厄．心不顛倒．往生極樂。皆宜作此寫經印經造像畫像功德。至誠祈禱．終能一
一滿其所願。
五 懺侮
省庵法師勸發菩提心文有云．我釋迦如來．最初發心．為我等故．行菩薩道。經無量劫．
備受諸苦。我造業時．佛則哀憐．方便教化。而我愚癡．不知信受。我墮地獄．佛復悲痛
．欲代我苦。而我業重．不能救拔。我生人道．佛以方便．令種善根。世世生生．隨逐於
我．心無暫捨。佛初出世．我尚沈淪。今得人身．佛已滅度。何罪而竟生末法．何障而不
見金身。撫躬自問．能不惶悚無地。今為消除罪障故．特別開此懺悔方便門。
修持戒行．為末世眾生．度脫生死苦海．最重要最切用之一方法。欲修戒行．當向律藏諸
法典參求。在家弟子。宜讀十善業道經。在家律要廣集。優婆塞戒經。菩薩戒本經箋要。
梵網經合注。出家戒律不備錄。夫然後了知一切過咎所在．對於自己前此曾作諸不善事深
自追悔．而欲以懺悔開滅罪之門．闢自新之路者。當以流通佛經．莊嚴佛像．為最有效。
作此功德時．至誠懺悔．以贖前愆。前此所作諸不善業．可以立即消滅。若代為他人懺悔
者．亦適用此方法。
六 薦拔
樹欲靜而風不息．子能養而親不在。此普天下為子女者．對於父母養育之恩．酬報無從．
而抱無限之悲痛者也。然而吾父吾母．軀體雖歿．尚有不與軀體俱歿者在。是何物．曰靈
性是。此靈性者．捨身受身．披夙業所驅．重處偏墮．自難作主。循環往復．三途六趣。
從劫至劫．了無出期。吁嗟乎．三界火宅．豈得留戀。善哉蓮池大師有云．親得離塵垢．
子道方成就。是以善報親恩者．當虔修出世法。使我今生之生身父母．仗我不可思議之願
力．脫離生死苦海．為第一要圖。並使我百劫千生之生身父母．現尚滯留於六道中受苦無
量者．咸得仗我不可思議之願力．方便脫離生死苦海．為第一要圖。以念多生父母深恩故
。作徹底酬報想。以念多生父母沈淪六道故．視六道眾生皆父母．作六道眾生未度盡時．
誓不成佛想。無論先覺後覺．人人皆有一親恩未報之大事因緣在。今求淺近易行故．特別
開此薦拔方便門。
凡值父母喪亡．或亡後七七紀念。一週年紀念。以至數週年．無數週年紀念。或死期．或
誕辰．或冥壽．作諸紀念。皆宜舉行印造經像之殊勝功德。其祖父母．及外祖父母．與其
他一切平輩幼輩．亦宜作此功德．以資冥福。若親戚朋友喪亡之時．亦宜以此類宏法功德
．代卻一切無益之禮數。其所獲功德．至無限量ꄊ
以上所述．不遇僅就大概言之。此外植福機會．不勝枚舉。欲悉其詳．廣誦一切經典自知
。
南無阿彌陀佛
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歸命慈威無等尊 拔苦與樂真出要
定力能除三劫災 救世真士垂悲拯
南無大願地藏菩薩摩訶薩
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