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http://211.72.163.194/pdf/06.pdf
大圓滿前行引導文‧
普賢上師言教
全知巴楚仁波切 著
堪布索達吉仁波切 譯
法 王 序
大圓滿龍欽寧體是集廣大班智達派《龍欽七寶藏》及甚深古薩里派《四心滴》二者之密意
於一體、即生可獲得金剛持果位之甚深正法。
此《大圓滿前行引導文‧普賢上師言教》不僅完全包括了三士道次第，而且具有殊勝竅訣
要點。因此，諸欲解脫者必須實修。尤其是當今時代許多人不經過前行修煉，卻首先高攀
大手印、大圓滿等正行法，以致正法與補特伽羅背道而馳。所以，諸位首先唯一實修此前
行至為重要。
此深法攝集了藏地興盛的薩迦、格魯、噶舉、寧瑪派的引導文及廣弘於漢地的淨土、華嚴
、禪宗等一切顯密修要，並且具有持明傳承殊勝之加持。祈請三根本、護法神賜予如理修
行此法之具緣者加持，並普降成就甘露妙雨。
本法傳承︰巴楚仁波切傳與樂喜堪布公美，彼傳給喇嘛羅珠仁波切，大恩上師羅珠仁波切
傳與我。
對於此次譯成漢文、校訂並傳講，本人由衷隨喜。同時，祝願弘法利生事業吉祥圓滿！
釋迦比丘晉美彭措勇列致
於藏曆鐵龍年神變月初三自壽六十八歲之際
西元二○○○年二月八日
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《普賢上師言教》書中的每一字、每一句、每一個段落，我們都可以討論經年，並且從中
獲益良多。對於那些非常認真遵循這條道路的人，我希望你們能夠一而再、再而三地研習
《普賢上師言教》，因為這是一門永無止境的課題。對於那些追尋成佛的人而言，這是一
門從此刻到成佛都必須研習的課題。
我領受《普賢上師言教》的口傳和法教很多很多次了，可能超過三十次。這個法教總是不
斷地被教授。對我來說，頂果欽哲仁波切如佛一般，是個成就者。我記得非常清楚，頂果
欽哲仁波切每到一處，總是隨身攜帶《普賢上師言教》這本書，直到他生前的最後幾天。
每天早晨修法之後，仁波切會讀個幾頁。我光是從頂果欽哲仁波切那裡領受這個法教，可
能就超過十次。有幾次是因為仁波切向一群人傳這個法，而我恰好也在場。大約有五次，
仁波切應我之請，或因為他認為我需要受這個法，而把這個法教傳給我。他對我講授這個
法，大約超過五次。
還有，我從敦珠法王受這個法肯定有三次左右。也從其他上師那裡領受過這個法教。如果
我的虔誠心沒有限度，如果我有淨觀，如果我遇見能夠使我有限的虔誠心增長的上師，我
將毫不猶豫地再次領受這個口傳或法教。如果三十年後我還活著，我會再如此做。因此，
我希望你們某些人也能維持這種傳統，巴楚仁波切的傳統。把這個法教當作你的人生手冊
。以這本書為基礎，展現你的人生。
─ 宗薩蔣揚欽哲仁波切 ─
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受過高等教育沒什麼稀奇，很有錢也沒什麼好稀奇，
只有當一個有顆溫暖的心，這些特質才會變得有價值。
－－第十四世達賴喇嘛
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