讚戒明辨取捨論
鄔金丹增諾布尊者 著
堪布索達吉仁波切 譯
慈悲主尊一切上師知，願速救脫非理作意途。
唉自無始熏習邪道者，如我濁人之行心生厭。
具相師前已受利樂源，如同珍寶瓔珞美飾戒，
然換如一碗豆粉驟樂，如此嚴重愚昧誠可笑。
一切稀有增上定勝因，無垢律藏之別解脫戒，
佛說此乃佛陀與佛法，世尊悲憫此戒留人間。
若有欲學淨戒善緣者，則定歡喜聞思佛教義，
以歡喜心引出妙功德，無勤之中獲得三學德。
貪著惡劣女人愚癡僕，其心遭遇天魔求財物，
以貪漂泊大地如餓狗，多數不成反而凍餓死。
自續以法調伏持律士，如大聖者美名遍世故，
種種財富無窮悉聚集，未尋即獲少許不受縛。
染上破戒過患無心者，一切聖者護法亦遠離，
前有財富耗盡如水泡，精勤無義卻日漸衰損。
廣聞具戒大士如寶藏，無勤獲得世間諸眾讚，
名符其實具有善緣者，衰老之時亦增歡喜心。
恒時不具淨戒年青者，染上破戒過患佛亦責，
世間諸眾宣種種惡言，老死之時生起大追悔。
無誤取捨因果持戒士，死時勇士空行作迎接，
稱說善來趨入此善道，往生極樂刹土增安樂。
未能如理取捨犯戒者，死時恐懼猙獰獄卒說，
惡劣有情趨入此劣道，殺叫聲中身拖鐵刺原。
雖無出離發心所攝戒，然以清淨善願守戒者，
將成天子圍繞諸天女，享受圓滿五欲生極喜。
雖未二身接觸犯淫戒，然以貪心眼看少女行，
恐怖閻羅用以燃燒沙，反覆塗入眼中真痛苦。
若有何人受持清淨戒，雖無一分聞思修功德，
死時必定往生清淨刹，行善無欺緣起之特法。
若無淨戒守護自相續，外表裝作廣行聞思修，
無利漂泊輪迴惡趣處，具貪愚者滿業受痛苦。
具戒將生廣大蓮花中，具足相好殊勝莊嚴身，
享用佛法無漏甘露味，嚴飾種種珠寶真歡喜。
嗚呼破戒燃燒大地上，龐大柔嫩劣身倒栽行，
飲用難忍沸騰銅水液，各種兵器砍割真痛苦。
具戒大士莊嚴無量宮，十萬幻化天女讚供養，
與諸佛子勇士眾會中，相互研討佛法真歡喜。
破戒童子燃燒鐵室中，業力所現惡劣羅刹食，
恐怖獄卒猛呼打殺聲，如此滅頭之苦有何感。
具戒善士如意樹園中，僅以意念享受飲食飾，
具足受用如化樂天財，聽聞美鳥善說悅耳歌。
破戒劣人身穿利戈上，凶惡女人擁抱燒內臟，
烏鴉鷹鷲昆蟲食腦髓，感受難忍苦時有何法？
具緣淨戒大士等流果，行善增上殊勝諸如來，
梵音讚歎右手置其頂，授記現前成佛真歡喜。
失毀戒律業重之眾生，恒受毛骨悚然地獄苦，
人壽無法衡量解脫時，聞到如此怖聲更憂愁。
具戒大士來世生何處，美味飲食衣飾等財物，
無勤之中自然會聚集，瞻洲受飢苦亦不成窮。
破戒愚者恐怖餓鬼中，身居許多凶惡閻羅眾，
具四倒識飢餓之眾生，必受燒焦內臟無量苦。
希求善道有緣童子者，生生世世薰染戒妙香，
一切合成俱生之香氣，撲鼻樂受勝過天人香。
失毀身精明點劣緣士，許多世中沉溺不淨泥，
感受濃烈臭氣所逼迫，種種昆蟲食身真痛苦。
以貪失毀身精一明點，聚集數億弱小中陰身，
無法投生感受死亡苦，大悲佛子為何不捨彼。
若有欲學捷道善緣者，為命亦須守第五墮罪，
若毀墮入金剛地獄中，解脫時亦絕無僅有矣。
若失所依甘露月明點，則失能依雙運智慧故，
障礙證悟產生眾罪業，金剛持眾亦應捨棄彼。
精進修持智慧密道時，若失細微明點芝麻許，
則毀眾多身界空行城，並其喪命具有極大罪。
何時通達實相大淨等，具足無念無漏之戒律，
五輪之風明點自在時，尚需解開脈結之助緣。
自現覺性薩埵事業者，無貪不變法性大樂源，
清淨分別喻義光明智，捷徑密宗善巧稀有道。
貪執自淨雙運義光明，非為作意聖道之正行，
解開脈結等德若無有，空樂覺受模糊乃伺察。
吾雖無有證悟頂乘智，成就師前聆聽勝密法，
縱知辨法非法之密要，洩露教言因故不欲說。
嗚呼我與如我濁眾生，誠心向法少如晝星故，
不作無聊當行利他眾，反覆內觀審察極重要。
內心唯求今生之美名，外表雖現善妙乃希疑。
雖與美女朝夕共相處，若思無欺因果不束縛，
否則外相雖裝守持戒，然被時境外緣所轉變。
故當再三思維來世業，堅定誓言不為外緣害。
然亦會遭惡魔之危害，恒以恭敬清淨之信心，
猛厲祈禱上師蓮花生，決定不為違緣所轉變。
若於殊勝佛法起信心，僅剃頭髮披紅黃僧衣，
果報今來善因得增長，經說種種善聚妙功德。
往昔受持如海圓滿戒，濁世一日受持一分戒，
佛說此德較前更殊勝，欲善之人為何不勤戒。
具戒之士足下踐踏塵，梵天帝釋為供亦頂戴，
有智之士為何不應令，美名飛幡飄揚三有界。
嗚呼多數如我隨魔轉，佛法作證雖說善妙法，
不喜視敵於此生厭離，故我歡喜獨自居靜處。
然而如心慈愛二軌友，為守誓言勸我說破戒，
過患以及持戒之功德，是故隨意略言寫此理。
然如我等往昔業所感，縱未違犯圓支根本罪，
未守令聖歡喜之淨戒，放逸貪心生世之惡習。
嗚呼佛法珍寶善聚本，圓滿淨戒大聖之行為，
福德者得淨戒如意寶，發願生生世世守淨戒。
阿吙請聽忠誠可愛友，上有無人寂靜之神山，
前輩祖師大德修習處，嚮往獨自喜處常修行。
此處無諸惡人之騷擾，何況強烈貪瞋之劣境，
禪定自增勝境森林中，發願何時能住此靜處。
雖獲暇滿難得珍寶身，刹那無常死主來迎接，
當斷種種散亂財束縛，何時住於悅意寂靜處。
世間散漫顯現暫時樂，黑白因果乃為無欺理，
見此三有六城皆痛苦，何時能生無偽出離心。
無始以恩養育諸有情，皆為大慈大悲之對境，
意行圓滿珍寶菩提心，其以恒敬生心真歡喜。
獨自安住無人寂靜處，以無偏心供施輪涅客，
一心修持無實幻化義，以無貪作供施真想望。
恩德勝佛具相上師尊，了知三寶總集之本體，
當以堅信虔心作祈禱，獲得意傳證悟乃特法。
近道密宗入門即灌頂，受持彼者之根誓言故，
縱遇命難亦應誠守護，則生證相德芽不困難。
對治分別執著生圓道，無貪覺空無別佛密意，
證悟自解之信解道頂，若具此等必定最後有。
如今六道眾生五毒山，其餘之法難以毀滅之，
若持證悟大圓金剛鑽，即能摧毀世間諸大山。
如是造論種種語善說，我以清淨之心隨意寫，
願成汝心聞思修助緣，並度老母有情至商主。
捨棄有義諸事老人我，猶如盲人承擔明者事，
著論行持智者稀有事，三門徒勞浪費紙張已。
唯恐倒說聖者之密義，產生重罪雖欲自安住，
然因如鼓鼓椎之緣起，又思成為他人譏笑因，
是故應當小心備謹慎，土登老人隨意而撰寫。
善哉！善哉！善哉！！！
譯於色達喇榮五明佛學院
2000年3月25日
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在動物的生命裡，只有悲慘和奴役，這就是赤裸的現實
「駭肉任務」第一集：http://www.themeatrix.com/intl/mandarin/
「駭肉任務」第二集：http://www.themeatrix2.com/chinese/traditional/
動物們是否也能逃離這樣的生活，將取決於您的決定！
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