[轉錄]東初老人對果如法師的教育-出家人要有能力扛負起自己的一切

[poohkoala (皈依法離欲尊)]

這是我家第一代大魔頭東初和尚所隔代教養第三代果如法師所寫出回憶錄的一部份連載
每天轉貼一篇
原文出處yftemple(玉佛寺)無名部落格
http://www.wretch.cc/blog/yftemple/748816

現在，我真的能體會到師公那種愛之深、責之切的用心。其實，我小時候，師公的教誡就
曾經讓我有所感悟。

有一次，聖嚴師父從美濃送了兩位沙彌來文化館，這兩位沙彌的個子都長得很大、很壯，
很有體力，所以常住的種田、清潔等粗活，他們都做得很好。我正在高興有人來幫忙，也
有同年齡的人來作伴、不會那麼孤單時，不到三個月，師公竟然就請他們回去了！

我很納悶，他們沒犯錯，事情也都做的很好，怎麼會被請走呢？而且這是我師父所度的徒
弟耶！師父把他們送到文化館來學習，怎麼師公把他們趕走了呢？後來，當師公罵我：我
這裡又不缺長工！讓我開始思考：在師公的眼中，我比長工還高一級？

因此，雖然師公是要我做那些雜事，但實際上他是要從這些雜務中來磨練、來要求我。只
不過，師公的要求，在當時幾乎讓我無法接受。例如，有同學來找我時，或有信眾來的時
候，他可能會把我根本沒有犯過的過失加油添醋地在別人面前說三道四。

師公表面上對我冷酷無情，但在背地裡卻時時在關懷我，以他的方式在照顧我。

記得當我考上大學的時候，當時我寄住在別的寺廟裡，沒辦法在第一時間向師公報告，他
卻早已知道了。
我問他：師公，您怎麼知道我考上大學？

他老人家就只是笑一笑。

我心理想：我出去讀書，您老人家可是持反對意見的，也處處阻礙我，
怎麼我考上大學，您馬上就知道呢？

因為師公反對我考大學，所以我離開文化館到外面唸書。當時，無論我到哪一個地方去掛
單，他就會趕緊去把那條路封殺。例如我本來在一些小廟掛單，因為這些小廟沒那麼多經
懺之類的事要忙，我就能多讀一點書。但後來都被師公利用關係阻斷了，所以就只好去找
大廟，例如臨濟寺、善導寺等等。

在這樣的大廟裡，雖然允許寺裡的出家人去外面讀書，但常住所排的執事工作，還是得照
常輪班。當時台灣的寺廟大多都是靠替人家誦經、消災、超渡來維持，有時，這些執事的
安排會和學校的課程衝突，所以在一開始時，我不會選擇這樣的大廟，但因為小廟都被師
公封殺了，我就只好住到較大的寺廟裡去。

住到這樣的大廟，師公的「黑手」就比較無法伸進來，為什麼呢？因為大廟都有規矩，而
規矩就是可以收人掛單，只要我不犯上寺廟規定的過失，人家也不會清我的單，我讀書時
就是這樣度過的。

師公如此反對我去讀書，就算我自己去賺錢讀書，也是被禁止的。那～怎麼我一考上大學
，他馬上就知道呢？


後來，師公的俗家弟子方甯書教授才告訴我說:「你在外面讀書時，師公都派我暗中照
顧你，例如你去補習班補英文時，我也跑到那補習班去偷看你；你去補校讀書時，他也派
我去看；或是你去哪間寺廟住了，他常常也會打電話關心！

當時，師公給了我很多的責難，現在，我才瞭解他的用意。

好比搭車時，他不幫師父買票，師父下不了台，最後得自己用智慧去解圍。同樣地，他並
不是真的反對我去念書，他只是不願意這麼簡單、這麼直接就讓你去讀書，或是由他出錢
讓你去讀書。因為他覺得身為一個出家人，自己就要有能力扛負起自己的一切。不要在順
境裡長養自己放逸、驕逸的心，而是要在種種的挫折裡去考驗自己，並在其中能突破困境
，進而才能得到智慧。

所以當我住小廟都被他阻斷之時，進了大廟他就不攔阻了。
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也就是說他會盡力去逼你，但最後還是會留一條路給你走，讓你還能絕處逢生。
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例如我自己沒錢了，沒辦法只好去趕經懺，但我又不會，也只好去學。

說起經懺，真的是累死人！文化館每年只在七月做一次法會，那時是請外面的法師來做，
我從來沒有學過。所以，到了要趕經懺的時候，我真的是不會！除了知道有早晚課誦外，
真的不知道有還有其他經教。所以當時人家說要拜「梁皇懺」時，我還以為是「龍鳳懺」
！因為他們的台語發音很接近。我還問：什麼叫龍鳳懺？是不是明朝正德皇帝唱的那個黃
梅調裡的龍鳳配啊？我心裡還在想，怎麼我們也有這種懺啊？當時是真的不懂！

我在佛光山東方佛學院讀書時，每年暑假，師公不讓我回文化館，要我在學校裡繼續讀書。
我第一次知道梁皇懺，是有一年暑假七月，山上要派人下壽山寺支援誦經。那一天，大家
要下山到佛光山下的壽山寺拜懺，我聽大家說要拜「龍鳳懺」，到了現場一看，才知道：
原來是「梁皇懺」啊！這時才恍然大悟：原來龍鳳懺就是梁皇懺！

但即使知道是梁皇懺，我也從來沒有拜過。跟著大家一起拜之後，才知道原來經懺就是如
此啊！這是第一次接觸到懺文，也是第一次接觸到唱唸時各種不同的調子。我當然什麼都
不會，反正就是行禮如儀！但三年的佛學院生涯，自始至終我還是沒有學會。為什麼呢？
因為我去佛學院念的是高級班，高級班不教梵唄，所以三年佛學院念下來，還是不會唱唸
！連個爐香讚的舉讚都不會！

我會跟著大家一起唱，但舉讚就舉得不好。「爐香讚」或許還能勉強撐一下，但像「寶鼎
讚」或「戒定真香」，那我真的就舉不起來了！「戒定真香」真的好難舉喔！舉到現在我
還是不會。又例如放焰口，那更是不會！

但做經懺佛事，這些是一定要會的！不會怎麼辦呢？就讓人家奚落啊！人家就會笑：唉唷
！你是大學生耶！還跟我們一樣來趕經懺呢！不然就是：你什麼都不會，還好意思坐在這
裡、站在這裡啊？

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誦經千萬遍,不如親自做一遍~聖嚴法師
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→ poohkoala:各位網友~本人所轉貼的東初老和尚的教育方式有許多
→ poohkoala:是不近人情不合常理的方法~當事人能善解分享給社會大眾
→ poohkoala:但也有遇到至今仍埋怨不解的當事人,當事人都不能善解了
→ poohkoala:更遑論網上閱讀的各位~請不要以個人的想法私自揣度
→ poohkoala:老和尚的言行舉止~這些言教身教無非是為了教育栽培後進
→ poohkoala:的階段性教育方式~未免各位網友落入三毒增長誹謗僧伽的
→ poohkoala:狀況~請謹慎使用推噓文功能~多學習文中當事人果如法師
→ poohkoala:感恩恭敬善解的正向心態~畢竟法師分享生命經驗不是為了
→ poohkoala:埋怨批判東初老和尚~而是感念報恩佈施給大眾學習佛法
推 hallcom:幫推，果如法師其實條件非常好，一般人被那樣教根本受不了
→ poohkoala:前文有提到學校課業都是第一名耶~還好有師公的人格教育
→ poohkoala:不然果如法師都說自己心裡因家庭不幸,從小充滿了恨意
→ poohkoala:後面還有文章會提到~第二代魔王聖嚴師父怎樣讓法師體會
→ poohkoala:到出家學佛是多麼的好~多麼的不罔坎坷來時路~
→ poohkoala:我每次在法鼓山讓看到果如法師歪著嘴拖著腿慢慢的走樓梯
→ poohkoala:就好感動想哭哭~二十幾歲就長腦瘤中風了耶
→ poohkoala:法鼓山有些法師很好命,早已經往生~歷史見證人果如法師
→ poohkoala:還在喔~真是很難得~
推 hywu:傳說中， 廣欽老和尚與 懺公也都是這樣在訓練弟子。 :P
→ poohkoala:法鼓山有法師跟我說過他在圖書館有看過ㄧ本書叫做
→ poohkoala:[懺公考弟子]~我好幾年前有在板上問過這本書~但是至今
→ poohkoala:沒有任何回覆~法師是在高雄看到的~我上網到處查也沒查到
→ poohkoala:聽法師說懺公故事裡的主人公是成年弟子~果如法師可是
→ poohkoala:10歲左右就開始被東初老和尚這樣教育咧~
※ 編輯: poohkoala       來自: 220.135.135.233      (03/29 09:25)
推 amigo123:前幾日看到廣欽和尚弟子寫廣欽和尚教育弟子生活點滴.廣欽
→ amigo123:和尚在教育弟子時其實有時也會故意為難弟子.但是被為難後
→ amigo123:弟子卻都有所精進也感恩法師的教悔.東初法師和廣欽和尚都
→ amigo123:是修養極高的人.如果凡人能考慮到想到.兩位大菩薩必能想
→ amigo123:想到.兩位法師教育弟子也都是他們想過後.依弟子的資質施
→ amigo123:教.
推 amigo123:其實我們想想能讓大和尚以此教育方式教育的人也不多.為什
→ amigo123:麼呢?因為以我為例 被這樣教育我可能一點也不懂還起到退
→ amigo123:心.最後分享在看完廣欽和尚弟子寫的書 作者在書最後寫了
→ amigo123:不要看完這本書後就效法大和尚教育弟子去教育他人，因為
→ amigo123:我們不一定有大智慧如大和尚一樣真能藉此開悟弟子，如果
→ amigo123:反收其效就不好了。
→ poohkoala:在聖嚴師父那本新書[虛空粉碎]裡又有提到東初老人到美國
→ poohkoala:時,有在家人問老人很多佛學名相要求對談,老和尚就只是
→ poohkoala:閒聊而已,也沒談佛論法,不過這本書還沒放進網路版的法
→ poohkoala:鼓全集~禪師不多說話的~