索達吉堪布 講
奇異的業力
佛經中對眾生因業力而產生的六道輪迴有詳盡的描述，有從人類墮為旁生（旁生是一
切動物的通稱）的，也有旁生轉生人道的，不一而足，甚至有的眾生在轉生後還能帶有前
世的某些特徵。如藏族歷史上曾毀滅佛教的藏王朗達瑪，因前世曾是犛牛，故其頭上長著
一隻很顯眼的牛角。現代此類反常現象也時有所聞，八十年代末在浙江省餘姚市，曾有一
垂暮老人頭上長出了一隻羊角，在當地轟動一時。又據《中國西南》97年1月號報導，雲南
省會澤縣大橋鄉楊梅山村85歲的老人胡正文，在頭上右邊太陽穴上部長有一隻23釐米長的
羊角，並配有清晰圖片。此類現象，現代醫學尚不能找出其確切原因，但若借助於佛經中
揭示的因果緣起規律，則自會迎刃而解。
又據作家柏揚先生發表於82年7月12日及13日兩天的《中國時報》，題為「穿山甲人
」的上下兩篇專題報導，簡短摘要如下：一九四八年某一天，馬來西亞聯邦森洲淡邊村，
已懷孕四個月的彭仙女士，正同三個孩子一道，幫助丈夫張秋潭先生追捕一隻已進入洞中
的穿山甲。他們在洞口架起柴火燃燒，希望用煙把它熏出來，但仍不見穿山甲的影子，一
家人只好失望而歸。五個月後彭仙女士分娩，一個可怕的「穿山甲」女孩誕生了，因為怕
被村人所害，這個可憐的怪物－－張四妹女士被父母隱匿幾十年後，才又重現人間。馬來
西亞「新生活報」社長周寶源先生堅持我多留一天，去看看這可憐的怪人。我無法形容張
四妹女士的形象，一定要我形容的話，我同意當地村民的稱呼「穿山甲人」。她滿身鱗甲
，令人看了發抖，「新生活報」曾邀請皮膚科專家為她診斷，結論是：「無藥可治」。
《賢愚經》等佛經中有不少人類投生畜生後，尚能講說人語的案例。同一類型的故事
，不斷在現實中出現。如不久前美國科學家在大海中捕獲一條大魚，頭部是人臉，能說比
利時語；又中國安徽省一隻家貓能說人語；還有前蘇聯有一隻旱獺能說人語，並同人一起
過飲食起居的生活。這類現象對科學家來說一直是難解的謎，但佛經中早已指出其原因，
如《事佛吉凶經》中云：「今世現有是輩畜獸，皆由前世得為人時，暴逆無道，陰害傷生
，不信所致。」對這類現象若視而不見，對佛陀揭示的六道輪迴以及善惡報應也不予重視
，最終還是難以揭開心識這一研究物件的神秘面紗。
一般將要轉生畜生的人，只在中陰身的後半階段才顯現將要投生的那一類畜生的形象
，但也有個別人在臨終時，即已顯現出將要投生三惡趣明顯的徵兆。比如據臺灣著名作家
林清玄的真實描述：「余鄉有林清江者，向亦以宰豬為業，歷數十年而鰥居。」後來這位
屠夫，「寒熱交作，臥病月餘，臨死發狂，落地爬行，口作豬聲而氣斷，鄰居見者駭然！
」又據88年3月11日318期的《覺世旬刊》報道：某地有一位醫道高明的醫師，一天來了個
四十多歲的婦人，這病者像雞似的發出一種「皮鼓！皮鼓！」的聲音，同時身體猛烈顫動
，兩手像雞翅膀一樣艱苦地猛烈向左右擴張著。她說咽喉有病，請求療治，但醫生診察她
的咽喉，並沒有什麼異狀。這醫師是個虔誠的佛教徒，他看患者的樣子，很像雞被絞殺時
的狀態，便猜想她可能是位商人，詢問之下，結果正是當地有名的販雞商的太太，於是他
拒絕了她的求診。這位太太聽了以後，兩手如翅般地顫動，「苦呀！苦呀！」地叫著，誠
如雞被殺時的苦狀，回到家裏倒地便死了。
佛經中還指出，因眾生業力千差萬別，而有種種不可思議的現象。有即生從人變為牛
馬的，有即生從男變女、或從女變男的，戒律中就提到過後面這種兩性人的現象，密乘中
還有使人即生轉女身為男身的修法。曾有人懷疑佛典中這些說法的可信性，新近在天津發
現的一起兩性人事例，正好可以消除這種疑惑。據天津的《今晚報》報道，天津一位姓牛
的姑娘，溫柔嫻淑，不久以前，她21歲剛過，就逐漸顯露出男性的特徵，長出了鬍子、喉
結，生理特徵上具備男女兩套生殖器官，成為較為罕見的兩性畸形人。
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歸命慈威無等尊 拔苦與樂真出要
定力能除三劫災 救世真士垂悲拯
南無大願地藏菩薩摩訶薩
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