作者asahi (慈能與樂)
看板Buddhism
標題佛教是人類最高文化的產物
時間Tue Apr 18 03:03:30 2006
索達吉堪布 講
佛教是人類最高文化的產物
我們藏地是觀音菩薩的所化世界,百分之九十九點五以上的藏族人都信仰佛教,是大
乘根機的眾生。但是其中也有一些很偏僻地方沒有文化的人,看見出家人也不恭敬,到了
寺院也不合掌頂禮,在佛像面前更不摘下帽子以示尊敬,與有學問的高僧大德交談時也經
常是擺出一副傲慢自大的樣子,但是這些人除了每個月對發工資特別關心外,倒沒有聽說
過他對人們做過什麼大的貢獻。我想隨著歷史潮流的滾滾向前,這些人對自己的行為終將
後悔莫及。確實現在一些人在拋棄了信仰,虛度了一生後,等到老年時自己又非常後悔,
雖想趕緊學佛,但這時多半已造下了足夠的業,似乎已經來不及了。
其實,共產黨的宗旨是為人民服務,佛教也是講普度眾生,這二者的真實意義上都是
以善心和好意來為人民做事情。所以我們應該互相信任,彼此學習理解,多多溝通求同存
異,這樣才能增進大家的團結,為國家和人民作出應有的貢獻。
另外,縱使今生今世不能信仰佛教,但對於佛教至少也應該用一個傳統文化的方法來
研究。中國近代著名社會改良家,變法維新運動的倡導者梁啟超說:「佛教為最崇貴圓滿
之宗教,其大乘教理尤為人類最高文化之產物。」此外,佛教在中國近三千年的歷史中,
曾對繪畫、雕刻、建築、散文詩歌、戲曲小說、語言文字、音樂等文學藝術及哲學、政治
、社會、人民生活等各方面產生過很重大和深遠的影響,已成為古老中華文明和傳統文化
重要的組成部分,直至今天仍發揮著重要的作用。中國國家主席江澤民說:「佛教在中國
的歷史很悠久,它興於漢而盛於唐,唐朝的玄奘法師去西天取經對中國佛教的發展和佛學
研究具有重要影響。」中共中央政治局常委、全國政協主席李瑞環說:「在漫長歷史發展
中,佛教文化對中國倫理道德等產生了很大影響,已成為中國傳統文化的一部分,佛教許
多主張和我們現在提倡的精神文明的思想是一致的。」
我們作為一個不管是什麼身份的人,研究佛經實際上對自己的工作生活等各方面都會
有很大的利益。所以對人類文學、藝術、美學等方面作出過巨大貢獻的革命家魯迅先生也
刻苦研究佛教文化,據1914年的《甲寅書帳》記載,這一年魯迅購買的佛教方面的書刊就
多達七十五種,共二百十三冊。並且他先後出錢在金陵刻經處,刻印《百喻經》等,如今
在上海展覽館就有當年的《百喻經》刻版保存。當我們真實地去研究,把佛法裏的心靈美
、語言美、行為美拿到實踐當中去應用,把佛教的思想融入到人們的心裏,那人們就都會
行為向善,這樣對整個人類社會都會具有很大的利益。中國佛教協會的淨慧法師在《佛教
的正信與正行》一文中,曾引用一位領導人的講話時說:佛教徒最好管,他們都非常和睦
團結,不會作違法亂紀的事情,這非常好,假如家家戶戶都成為佛化家庭,那時我們的世
間就是一個人間淨土。
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歸命慈威無等尊 拔苦與樂真出要
定力能除三劫災 救世真士垂悲拯
南無大願地藏菩薩摩訶薩
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