《悲慘世界》難忘的一餐

[hallcom (房上降雪)]

難 忘 的 一 餐



堪布索達吉仁波切


　　輪迴中的一切眾生，自無始時以來無有一人未曾作過自己的父母。作父母時都是以大
恩哺育我，好的飲食先給我吃，好的衣服先給我穿，十分慈愛地撫育我成長，恩重如山。
所有這些具有大恩的眾生，雖然欲求安樂，卻不知修持安樂之因──十善法，雖欲遠離痛
苦，卻不知遠離痛苦之因──十不善法。我們應當悲憫眾生，發願讓一切眾生都得究竟的
安樂，我們行持善法──放生，內心應當生起無偽的大悲心，以拔除眾生的痛苦，給予眾
生安樂為目的，這樣，善根才不會被他緣毀壞，且可日日增長，否則，若放生只為福德利
益，無有慈悲心，則所行也不究竟，對眾生對自己都不圓滿。



　　一九九四年冬天我們到漢地，聽說杭州風景很美，所謂「上有天堂，下有蘇杭」。故
我們也去了杭州。我們用一天時間觀賞了西湖蘇堤、三潭印月、曲院風荷等景觀，湖光山
色，讓人留戀往返。傍晚當地放生會的會長請我們吃飯，會長用轎車把我們接到了一個賓
館，餐廳裡環境幽雅，豪華舒適。餐廳裡的客人穿著華麗的服裝，帶著喜悅的笑容，然而
，見他們食用活物，我心裡很不是滋味。我們走進一個雅間坐下，服務員小姐擺上飲料。
放生會長說：「諸位來到杭州，機會難得，我去點菜。」她親自去了櫃檯裡邊。不一會兒
，一個穿著紅色服裝的小姐端來一個大盤子，打開蓋子，只見裡面盛滿了活蹦亂跳的活蝦
。我很緊張，不知他們要幹什麼。接著，一個穿白色服裝的女士向盤內倒下了滾燙的油。
我想阻止，已來不及了，只見那些蝦拼命掙扎跳動，翻滾不止，有些蹦到桌面上。當時我
很害怕。有個佛教徒還在勸我說：「堪布，吃吧！」她面不改色心不跳，我很不理解，佛
教徒見眾生遇難，怎麼一點兒悲心也沒有？我狠狠地批評了那個放生會會長。菜是吃不下
了，後來又換了一家素食店，也沒有食欲。此後幾天當中，每當吃飯時，那些鮮蝦在熱油
中翻騰的景象便出現在眼前，我感到很痛苦。此事至今已有七年了，那油炸活蝦的情景還
時常在眼前出現。世間智者孟子曰：「見其生，不忍見其死！聞其聲，不忍食其肉。」世
間的賢者都有如此慈悲之心，而作為佛教徒怎能忍心殺食眾生呢？縱然不能吃長素，亦不
應故意殺生。宋朝大學士蘇東坡的愛妾是一位虔誠的佛教徒，熱衷於放生，有一天到山林
裡放生鳥兒回來，看見庭中一群螞蟻正在爭食掉落的糖，她一邁步踩死了很多螞蟻，蘇東
坡見後感慨地說：「你放生是為了慈悲，原是好事，但是為何獨厚禽鳥，而薄待於螞蟻，
這不是真實的慈悲呀！」應當警惕！我們不能一邊放生，一邊又去吃活物而殺生，僅僅做
一件表面上的好事，無有大悲心，不是真正的佛教徒。即使佛教徒在智慧禪定等方面有很
高的境界，倘若去殺生，則根本不能從三界輪迴中獲得解脫。佛陀在《楞嚴經》中說：「
殺心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前，如不斷殺，必落神道。……汝等當知，是食
肉人，縱得心開，似三摩地，皆大羅刹，報終必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相殺
相割，相食未已，云何是人得出三界。」


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在動物的生命裡，只有悲慘和奴役，這就是赤裸的現實

「駭肉任務」第一集：http://www.themeatrix.com/intl/mandarin/
「駭肉任務」第二集：http://www.themeatrix2.com/chinese/traditional/

動物們是否也能逃離這樣的生活，將取決於您的決定！

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◆ From: 122.125.196.186
→ dlmgn:蘇東破那個已經到耆那教了= =過於偏激
→ dlmgn:不然他不要住房子，因為房子是木頭做的
→ dlmgn:而木頭是許多生物的居所，殺生不行，難道奪
→ dlmgn:人居所就可以?
→ dlmgn:反正人只需要吃飯保暖做愛，那是不是這些滿
→ dlmgn:足了就不應該再利用自然資源?
推 thinkmema:我還不是隨時被微生物吃 蚊子咬
→ thinkmema:死後還不是要供養眾生 別想太多喔
推 AHJKL:第一行非耆那教了，事實上以在家眾的戒律而
→ AHJKL:言，五大戒之殺生戒，亦有乃至蟲蟻，皆不忍
→ AHJKL:殺。
→ AHJKL:何況比丘戒律？
推 dlmgn:問題是佛教可沒教你走路看地板阿= =