《悲慘世界》牟取暴利

[hallcom (房上降雪)]

牟取暴利


堪布索達吉仁波切

某些地方，尤其漢地的傳統觀念是反對殺牛的。因為在漫長的歷史發展過程中，農業的耕
田犁地，牛是主要的勞動工具，有恩於人類。所以，以殺牛為業的人是最被遭人蔑視的，
但現代人的觀念已徹底改變，屠夫並沒有受到冷遇與白眼，相反有些人卻羡慕其囊中的鈔
票。

　　以殺牛為生的屠夫，在湖北某地更有甚者，別出心裁地想出了極其殘忍手段以牟取暴
利。

　　屠夫們是不會將牛當成有苦樂之有情的，只是機械地斷其性命以達賺錢的目的。當牛
被趕到屠宰地時，其沮喪的神情，恐懼的樣子，人看到後委實感到心酸，同情其悲慘的不
幸的命運，但屠夫們良知早已麻木，決不會心慈手軟放下手中的屠刀，哪里會顧及牛的痛
苦。為了賺更多的不義之財，屠夫們將牛的四蹄捆得結結實實，然後以尖刀在靠近心臟處
割開皮肉，如病人輸液一樣，將比筷子粗的空心鋼管插入心臟，依心臟的跳動和水壓，很
快就將近百斤水輸遍牛的全身以增加牛的體重達到以水充肉的目的。在輸水的時候，由於
插入鋼管引起的心臟巨痛，加之水的過量侵入，牛不斷地掙扎嚎叫悲鳴，淚如泉湧，痛得
全身顫抖，抽搐。水再也輸不進牛身了以達到了極限，屠夫便開始電擊痛苦不堪的牛，先
將兩根三百八十伏的電源線插入牛身並固定妥當，然後將牛鬆綁，趕進一寬敞院內，牛以
為得到了釋放，慢悠悠地走著以緩其傷口巨痛。屠夫趁其不備突然接通電源，當接通的一
刹那，牛在驚懼中一個猛衝，夾著"嗡-嗡-"的慘叫，便在幾秒鐘內僵硬的到了下去。牛停
止了呼吸，心臟也不再跳動了，它就這樣閉上了雙眼，含恨而去。緊接著屠夫們又開始了
對牛的剝皮和切割……在漢地某些地方，我還曾看到過殺一隻兔子給五角錢的作法，殺生
者為了得到區區五角錢，而殺害了大量的兔子，由此而造下了深重的罪業，實在是愚癡的
行為。

　　屠夫是兇殘的，然而為了牟取暴利將水注入牛身以增體重充肉的作法，就不單單用兇
殘可以形容他了，我想還要加上一句那就是卑鄙。無論是屠夫還是其他人，在文明的國度
裏都是比較講究道義的，只有無道德的人才會這樣心狠手毒。印度民主主義領袖甘地曾說
："一個國家的偉大與否，和它在道德方面的進步如何。只要看它的牲畜受到怎樣的待遇
，就可以知道了。"對於這種卑鄙的殺牛方式，有良知的人們豈能熟視無睹，只要世間有
這些事，我們大家就都應負咎，都應去遮止它的發生……

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在動物的生命裡，只有悲慘和奴役，這就是赤裸的現實

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動物們是否也能逃離這樣的生活，將取決於您的決定！

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◆ From: 59.120.216.194
推 gerrychiu2:真痛苦
→ AHJKL:殺生取肉不可完全歸咎於屠夫。
→ AHJKL:實乃食肉者共業也，而不忍假其手。
→ AHJKL:故有屠夫一業產生。
→ AHJKL:而屠夫業者為"真好殺生者"呼？
→ AHJKL:以惡業罵盡天下屠夫人，就不會有人去做了嗎?
→ AHJKL:誰不知殺生過？實乃生活所逼，以屠夫職業，
→ AHJKL:入此行者少（因畏懼殺生），故不得去為也。
→ AHJKL:其實屠夫者，還單看另一種心而論。
→ AHJKL:如人好殺，以殺生(殺人、獸、蟲等為樂），
→ AHJKL:另以屠宰為業，除屠宰者，其餘如常。
→ AHJKL:如劊子手，僅以執行者為業，不真樂殺人。
→ AHJKL:若真樂殺人(以此為業來達其殺生之樂)，則有
→ AHJKL:重罪。
→ AHJKL:而屠宰者，僅違反"正命"。雖有殺生之過，
→ AHJKL:實與食肉者共業也。
→ AHJKL:因食肉人畏懼，故假其手，兩者同罪。
推 AHJKL:而屠宰者，因業故，故需有殺心而較重也。
→ AHJKL:人大部分皆好食肉，而屠夫因生活故(何嘗不知
推 AHJKL:殺生過？），為愚痴凡夫食慾，鮮有人之一面
→ AHJKL:                                  知
推 illreal:屠夫替食肉者承擔殺業，是真菩薩
→ AHJKL:也不盡然這麼講。若是站在食肉者立場是。
→ AHJKL:若是站在戒殺者不是。