作者hallcom (房上降雪)
看板Buddhism
標題《悲慘世界》良心上的譴責
時間Tue Feb 2 08:29:15 2010
良 心 上 的 譴 責
堪布索達吉仁波切
在我講法時,星雲和尚總是坐在我的法座旁。他人很老實,話不多,勤奮好學,來自
內蒙古的一個農民家庭。有一次課間我問他:「你這一生,感覺最內疚的事是什麼?」他
沉默了一會兒,說:「我長這麼大感覺最不好受的就是我們家殺的那頭豬,現在想起來仍
覺得很對不起它。」「那是怎麼一會事兒,你能詳細說一下嗎?」他用沉重的語氣說:
作為農民,家家戶戶都養雞養豬,也有養羊、養牛及養魚的,隨著人們生活水準的提
高,這些動物的命運也越來越悲慘。不僅是這些無辜的生命遭到殘殺,現在社會上殺人放
火的事件也屢見不鮮,這種視生命為兒戲的不良道德蔓延下去,以後的人類社會將變成什
麼樣子?
記得一九八五年冬天的一個早晨,父親請了幾個親戚鄰居來幫忙,說是要殺豬,得知
這個消息我心裡很難受,便跑去看那頭豬,只見豬臥在一堆柴禾旁邊,我就給它撓癢,它
乾脆伸展身體,顯得很舒服的樣子。這時母親拿一塊飯團來到它跟前說:「實在不忍心,
也沒有辦法。」她一邊說一邊把飯團遞到豬嘴邊,「唉,盼你早點兒轉生。」我聽到這此
話,眼淚在眼眶裡直打轉兒。母親畢竟親手餵了一年多了,以這種殘酷的方式讓它永遠離
開我們,她內心很傷感。
吃過早飯後,把殺豬的用具準備好了,幾個人悄悄來到豬的背面,一人猛撲上去抓住
豬耳朵,其餘的人則抓豬腿,他們共同用力將豬按倒。豬驚恐得大聲嚎叫,拼命掙扎。不
知世人是否知道,豬也有生命,它也怕死,也知道痛苦,也需要安樂。我清楚地記得,每
當母親從外面勞動回來,豬、雞、狗等都歡喜地跟在她後面,好像它們自己的母親來了一
樣。它們雖去鄰居家遊玩,但肚子餓了知道往自家跑,它們與人不同之處在於不會講人話
。幾個大人使勁地按住豬,用一根木棍橫塞進豬嘴裡,木棍上繫有很結實的細繩,細繩在
豬嘴上纏繞幾圈繫好,於是豬叫不出聲來。屠夫捲起袖子,左手扳住豬嘴,右手拿刀,左
膝抵住豬脖子,並告訴大家:「抓好了!」於是後面的人用力抓緊豬腿。屠夫在豬脖子上
看準部位用力將刀刺進去,此時豬後蹄用勁蹬,頭向後一仰一仰地掙扎,鮮血順著刀柄往
外湧出,如擰開了水龍頭一般。豬的嗓子只有出的氣,沒有進的氣。十分鐘過後,大家一
邊抽著煙,一邊站在旁邊看,就這樣,這個生命痛苦地離開了人間。
不知讀者有何感想?我們作為會說話的人,有誰能願意接受被宰殺的痛苦?平時我們
生病,對於一個小小的針頭都很畏懼,而屠夫則把一尺多長,一寸多寬的殺豬刀刺入那些
傍生的身體。像這樣殺害那些不會言語只會感受痛苦的傍生,一般人都認為是應該的,其
實這是很不合道理的。因為它們沒有對我們做什麼損害,如果覺得應該的話,那麼當年日
本軍人屠殺三十萬南京平民是否也是應該的?如果世上的眾生以強淩弱,弱肉強食,天下
哪裡會有和平的日子!
人們餵養畜生,其目的是為了吃它們的血肉,這種發心是很不應理的。清代著名史學
家趙翼有詩曰:「只道主人恩意厚,誰知要汝肉登盤!」對養畜生殺食其肉的這類人的心
態刻畫得淋漓盡致。
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在動物的生命裡,只有悲慘和奴役,這就是赤裸的現實
「駭肉任務」第一集:http://www.themeatrix.com/intl/mandarin/
「駭肉任務」第二集:http://www.themeatrix2.com/chinese/traditional/
動物們是否也能逃離這樣的生活,將取決於您的決定!
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